第七零二章 道本

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在這個金丹境界都被稱作真人，甚至視作神仙一流，只要有所願便能夠開宗立派，稱雄一方的修真世界裡，一個元嬰修士意味著什麼根本無需多言。作為當即修真世界最頂級的存在，一個元嬰大能無論在什麼地方都會被當作老祖人物，任何宗門，任何家族，只要擁有一個元嬰之上的老祖坐鎮，無論之前是什麼樣的境地，都可以瞬間躋身一流之上。

有如此身份、地位，自然因為元嬰修士擁有這樣的實力，沒有人會懷疑這一點。

一個元嬰修士便可以改變一個宗門、一個宗門數千年的前途、地位、氣運，便是上門大宗超然世家之中，多一個元嬰大能，少一個元嬰大能也有絕大的不同。

一個元嬰修士便如此，更勿論百十個甚或數百個之多了，這甚至比將整個修真世界所有在世的元嬰大能都加到一起還要更多，如果葉拙此刻的念頭傳出去，為別人所知，發現他居然想著憑著自己一個人就想要催動數百個同階元嬰的力量的話，大概每一個人都會覺得這小夥子雖然結成了元嬰，成為世間最強的存在質疑，但腦子卻不正常了，如果是因為剛剛成就元嬰一時得意忘形的還好，回頭冷靜下來便能清醒過來，但想想之前甚至現在還在繼續的虛空大道絃動，有人或者會想葉拙是因為衝境過程之中呼應大道氣意極深而讓自己心神陷入其中失了魂至今還未歸體也不是不可能。

總之，在任何一個元嬰修士看來，一個正常的人都不會有葉拙此刻這樣的想法，狂妄已經不足以形容這個念頭，便是能夠勾連大道之意，便是能夠借用天地之力，但一個元嬰修士能夠借用到兩三倍於自身之力正常，能夠借用五六倍自身之力便已經難得，如果能夠借用到十倍自身之力，數萬載以來修真世界所有元嬰修士裡面，也只有極少數人才有這個本事。但葉拙想的是多少？一百個才打底，兩百個都不夠，甚至五百個一千個？不要說元嬰境界，便是傳說之中上古修真世界的分神大能人物，怕也沒有這等手段，或許只有那些飛昇天外，從天外迴歸的仙人一流才有可能了，不過到了那樣的境界，力量大小應該已經沒那麼重要，一個煉氣境修士力氣也未必比凡人打很多，但動用法術之威以一敵百以一敵千尚且有可能，更不要說仙凡之別這種本質上的脫胎換骨了。一個才剛剛成就元嬰境界的修士，居然就想著仙人一流才可能的本事，不是失心瘋又是什麼？

不說別人這麼想，便是葉拙自己也覺得自己有些好高騖遠，不過即便如此，葉拙也依舊沒有放棄，依舊還在認真思索，思索自己能夠做到的可能性。無他，只因為，相比於分神境界，這個雖然同樣也希望極小，困難極大，但至少想起來可以一步步去接近，而不用擔心事到臨頭卻發現自己根本被一重銅牆鐵壁禁錮所擋，根本沒有一絲衝破的可能要更好。至於好高騖遠，異想天開這種事情，無論是分神之上，還是數百倍自身，當然都算得上，卻也都不會比早年葉拙還是一個別人嘴中罪島罪民的

時候，遙想金丹甚或元嬰更重多少，同樣都是從不可能之中尋覓那一線可能而已，只以此論，葉拙可謂經驗豐富才對。

世間沒有任何同齡人會比離雲島人清楚面對那等禁制時候的絕望之情了，葉拙比之自家先人因為境界修為的緣故，或許要少那麼幾分絕望之意，但對於天之詛咒禁制的認識也比任何一個先人族人都更深刻，尤其到了如今元嬰境界，發現自己與之相比，依舊跟過往沒有太多區別的時候，葉拙更加清楚自己想要實現兒時夙願的難度，甚至可能的無望，葉拙雖然才剛剛二十多歲，雖然以後正常而言有很大機率還能突破到元嬰中期、後期，擁有大幾千近萬年的壽元，但就算時間再長，只要還禁錮在元嬰境界不得更進一步突破到分神，最終的結果依舊有極大可能還是一場空，所不同處只是自己多活了數千年近萬年，自己的死後殘魂經歷無邊煎熬遲上數千年近萬年而已。在其他人看來或許已經足夠值得慶幸甚至慶賀，但在葉拙看來，其實並沒有本質的不同。

正因為如此，正因為絕對不想自己數千年後的某一天發現自己最終只是一場空，葉拙才會在二十多歲正自大好年華的時候，在剛剛成就元嬰境界正該得意非凡的時候，就已經開始思量自己以後數千年該如何度過，究竟該如自己往日一般以“道”為根本，以衝擊分神境界為首要目標，而後再憑著絕對的境界修為，絕對的實力破除自身以及族人血脈禁制，讓億萬萬先人神魂得以解脫，還是要更多偏向於“術”之琢磨，力求在元嬰境界便接著無匹的天地之力，將天之詛咒禁制掀翻劈爛。

最終的目標都是同一個，如果大略來論，兩條