第二十一章 好處

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神思百轉，念頭閃過許多，其實用的時間並沒有多少，從葉拙忽然發現自己疑似神魂出竅，到定神之後確人並非如此，隨即又發現沐浴在可能蘊著天道之意的氣意之中，自己修煉功訣功法流轉不同以往，然後壓下諸多心思，決定修煉功訣，又將三門玄黃經轉了一圈最後定在了玄黃無垢經上，前後也不過十來個呼吸而已。

疑似神魂出竅的感覺依舊還在，神念感覺依舊還在身體之外，不過葉拙已經不再去多理會，心神放在自己體內開始流轉的玄黃無垢經上，隨著汩汩真元自丹田而起湧入經脈，葉拙很快便感受到了熟悉的味道，伴隨著熾烈卻又有清淨在其中，熾烈之意是玄黃無垢經洗練帶來的感受，而清淨之意則是洗練之後的舒爽更愜意。

不過就算是同樣的功訣，葉拙很快便覺察到了不同以往的地方。說起來玄黃引靈經是葉拙的築基心法，修煉的時間最久，修煉的次數也最多，真元流轉就如吃飯喝水一般早已經早已熟悉的不能再熟悉。相比之下，無漏經跟無垢經都是新近才上手，尤其此刻運轉的無垢經，更是到了自家離雲島白骨深澗下這座山洞之後才得到手開始修煉，雖然跟玄黃引靈經同出一源，第一次流轉便感受到了其中一脈相承的熟悉味道，但終究是兩門不同的功訣，先前時候流轉不是什麼問題，若不然，葉拙也不會初初上手便有了那麼多的收穫了，但卻遠遠比不過此刻。

感受著自己經脈之中真元流轉，血肉之中氣息浸潤，葉拙甚至覺得玄黃無垢經比早已經不知道運轉過多少次的玄黃引靈經更加的自如流暢，這樣的情形，倒跟如今的葉拙再去修煉諸如掌心火、木刀術這樣品階的入門法術一般。

一門相當的功訣，便是再天才的人物，也不可能短短時間，前後兩次便有這樣的不同，更何況是玄幻無垢經這樣的超品功訣，那就只有一個解釋，一切還是因為天眼石珠之中逸散出來蘊含著道意的氣意了，沐浴其中，無需催動神識神念，便能將周遭整個山洞都映照心底，即便葉拙的真正境界還是築基初期，但這一刻卻跟築基後期甚至金丹真人都不差多少，至少在這股氣意消失之前是這樣的。

無論以後如何，就算這股氣意消失之後便恢復原來的模樣，單隻這份經歷便已經是極大的收穫了，甚至比這會兒修煉玄黃無垢經洗練神魂得到的好處更讓葉拙在意，有過這樣的感受，以後沒了天眼石珠的道意氣意，葉拙的修煉也會不同以往。

不多時後，發現玄黃無垢經周天流轉行雲流水沒有絲毫凝滯，葉拙沉浸心神更多的去感受著這種自高俯視的玄妙感受之中。明明是自身修煉，葉拙卻生出了幾分似真似幻的恍惚之意，感受有些虛幻，感覺卻是再真實不過，就在恍惚之中，葉拙透過審視一切的飄渺神念，又有了一切盡在心底的感覺，這一次映照心中的不僅僅有身外整個山洞，還有自己的周身。

葉拙早已能夠神識內視，也曾仔細探查過自身，但從沒有一次如現在這樣看的更清更透，就好像以往蒙著一層紗被揭開一般，每一條經脈，每一絲血肉，甚至葉拙還第一次真切感受到了自己的識海神魂所在，雖然只是隱約並且模糊的感覺，但葉拙可以確認，那就是自己的識海，其中深處那一點熟悉的親近便是自己的神魂所在。

可惜也就僅止於此了，發現識海神魂所在的一瞬間，葉拙便從沉浸中醒過神來，想要仔細探查一陣，將自己的神魂看得更清楚些，將自己的識海看的更明白些，但隨著他的心神一動，不僅沒能看得更清楚，甚至連剛剛那一抹感覺都消失的無影無蹤，一個瞬間，葉拙便明白過來，剛剛自己感受的根本不受自己的心念掌控，而是因為這股意境，這種狀態自然而然出現了。

心中暗自搖頭的葉拙很快便壓下心中遺憾，重新收斂心神，還好，不多時後，重新感受到了那股子玄奧，葉拙也再次感應到了自己的神魂識海。

是要重新念想著探查究竟，還是就這麼隨心感受不去主動做什麼，有過在前一次的經驗，葉拙根本不用再多做思量，也不再做那些無用之功，只是靜下心來心神感受著一切。

恍恍惚惚，似真似幻，感知著周圍一切，明明就在自己身上，卻又像是隔著千萬裡一般，自然而然的發生，葉拙也沒有覺得有半點不妥，無喜無悲，好像不是自己在修煉一般。

若是有高人在一旁看到此刻葉拙的狀態，定然會驚異出聲，這分明就是許多修士高人夢寐以求的入定。一個金丹真人或者元嬰大能可以不吃不喝原地定座數月甚至經年，心緒寧靜比之死物也不差多少，單論模樣，倒是跟眼前的葉拙差不多少，但惟有真正瞭解的人才知道