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如果孔代親王是貴族,那麼就抓著國王的手逼他簽訂《法國大憲章》!

但他即將成為法國國王,簽訂《法國大憲章》就等於自己限制自己的權利,他就想當路易十三和十四,享受不可一世的王權,不受貴族掣肘。

可以說,屁股坐哪裡,決定什麼樣的態度。

之前法國是君權懦弱,貴族牛氣哄哄,成為國中國,朝廷管不著。

路易十三登位後,在紅衣主教黎塞留的幫助下,極力推進王權統治,曰“朕即國家,君權神授!”讓君權凌駕於臣民之上,加強國王的統治力,大大地削弱了貴族的權利。

待到路易十四繼位後,採取與其父如出一轍的統治方法,結果引發了國家危機,孔代親王代表貴族們的利益,甚至把路易十四趕走。

然而,當孔代親王有望成為國王時,他真心而論,是不想簽訂《法國大憲章》的。

終究他是個有擔待的人,微一思忖後,他答應了下來,當他登上王位,即簽訂《法國大憲章》!

到於要求在法國的羅馬教廷承認神羅帝國的宗教權力?

歐洲羅馬城被前歐洲人西雷斯馬用萬枚火箭焚燒後,羅馬教廷遷至法國巴黎,神羅帝國皇帝顏常武宣佈《美泉宮敕令》,國內宗教脫離羅馬教廷,以瑪格麗特·特蕾莎皇后作為神羅帝國宗教的“首牧者”(在西方教的教義中,世人皆是上帝的羔羊,教皇則是牧羊人)。

羅馬教宗克雷芒九世發表嚴重宣告,表示絕不承認《美泉宮敕令》,任何教眾敢加入奧地利天主教總會的,一概開除教籍!

他首先把瑪格麗特·特蕾莎皇后給開除了教籍,還有諸多的神父等宗教人士也被他開除了教籍,甚至於任何加入神羅帝國新教會的人都將被開除教籍。

神羅帝國尤其是奧地利是一個根深蒂固的羅馬教國家,這麼多上層人士被開除教籍,本來應該造成帝國的動盪,但由於皇帝應付得當,上層人士緊緊地團結在他周邊(寧為雞頭,莫為牛後),民眾也支援(皇帝撒糖給大家號),如不服從,一概流放到北非,結果,羅馬教廷的企圖沒能得逞。

如今神羅帝國要求羅馬教廷承認神羅帝國的宗教,孔代親王只表示盡力而為,不能夠代表教宗作出決定。

對於這一點,李奧納顯然得到了盧福瓦伯爵的授意,並未堅持。

畢竟神羅帝國自立宗教,羅馬教宗承認是好事,不承認,他也沒辦法去對付神羅帝國。

還有取消在《威斯特伐利亞和約》中的一些法國對神羅帝國的不利條件,這個條約是在三十年戰爭結束前,新教國家(含天主教法國)強迫天主教聯盟國家簽訂的一個不平等條約,包括有:

法國從三十年戰爭中得到洛林地區包括梅林、圖爾、凡爾登等3個主教區以及阿爾薩斯地區,全部歸還給奧地利!

(明白到《最後一課》中這些法國的土地是怎麼來的吧?原本這些土地不屬於法國,屬於德意志第一帝國即神羅帝國也!)

法國在神聖羅馬帝國議會有代表權,取消!

法國有權在萊茵河上自由航行,取消!

聽得孔代親王倒抽了一口涼氣,這是一夜回到戰爭前啊!

“恐怕我做不到!”孔代親王苦笑道。

這時法國外交大臣李奧納儼然化身為神聖羅馬帝國外交大臣,他凜然指出道:“一旦法國不答應這個條件,則戰爭不會停止,神聖羅馬帝國至尊的陛下已經說了,他對法國的土地只想著丟失的土地回家,並不想要其他土地,但他對將法國的人口和財富全部搬走!”

孔代親王色厲內荏地道:“那又如何,英法百年戰爭,也沒有讓法國滅亡,我們還可以打第二個百年戰爭,就看那位陛下有沒有這個時間,我們將奉陪到底,說不定我們還有位聖女出世呢!”

“殿下!您知道那位陛下在登基前,是做什麼的嗎?”李奧納突如其來地一問。

“什麼?”孔代親王一徵道。

“他是當海盜的!”李奧納輕輕的一句話,讓孔代親王臉色大變。

最終他醒悟了,說道:“我會盡力說服諸人的。”

土地是最重要的,至於代表權與自由航行權那是小事一樁,不成問題。

見到談判得差不多,李奧納給出了一份名單,哦,這些都是跟隨盧福瓦伯爵造反的人員名單,包括李奧納在內,要求孔代親王登基後,把他們分封到梅林、圖爾、凡爾登以及阿爾薩斯地區當貴族,然後再把土地歸還給奧地利,他們將不在法國了

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