第2616章 山本左兵衛的鬱悶

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沒錯，隨著社會、經濟的發展，南華帝國繼續提升文明、文化檔次，深受自由平等精神薰陶的顏小強，怎麼可能建立一個等級森嚴、人吃人的社會呢！

之前的那種封建社會，他再也不會回去了！

隨著他權威如日中天，他就順勢推出了“學國學·講政治”，講究“道德”與“法治”，推行官員“為人民服務！”

國學為南華人的道德根基，軍民講政治，社會治理是“法治”，規定什麼能做什麼不能做，法律面前人人平等，王子犯法與庶民同罪，即使是皇室，也不能觸犯法律！

官員執政，是為人民服務！

南華帝國的統治根基，再不是以前的封建禮法了，顏常武的“為人民服務！”是對千百年來封建社會官府統治的巨大顛覆！

要知道“民心如鐵，官法如爐”、“民可使由之，不可使知之”怎麼可能讓官老爺來為蟻民服務？

換作他在大明，只怕他的位置坐不穩，他若用槍口來指著官員們，逼迫他們為人民服務，真可笑至極。

而在南華帝國，他的舉動得到了老兄弟們的交口稱讚：“陛下一如往昔，不忘初心！”

皇帝是閩南人！

閩南人駕船出海，一條船上，皆是兄弟，無分高低貴賤，每一個位置都很重要，遇到風浪，同坐一條船，當人人努力，一個不能缺，以保船隻正常行駛！

當然，換作是其他的帶頭大哥，一旦上位，就把兄弟踢一邊去了。

而顏常武則不然，他必須把中華文明提升，再也不讓中華輪迴重走三百年家天下的老路，歷代王朝，統治數百年，最終因社會矛盾激化而失國，沒有一家能過三百年的，他要改變方向，嘗試著與百姓共天下。

所以大家理解皇帝的心思，“為人民服務！”從此成了南華帝國皇室與官員們的圭臬。

不僅僅皇帝是為人民服務，官府也得為人民服務。

這讓諸國大為驚奇，覺得不可思議，好在南華帝國求同存異，不對外輸出“為人民服務！”的那一套，這才讓諸國統治者鬆了一口氣。

山本左兵衛即使對南華帝國皇帝的行徑不以為然，但他在帝都，接觸資訊多，告訴保科正隆道：“皇帝說南華此舉，是社會發展到一定程度，國家富裕，民眾文化水平高，就可以實行了，其餘諸國，慢慢來吧”

“皇帝這一套，即使在南華，也得一步步來，因此我們不必擔心！”山本左兵衛道。

“不擔心才怪！”保科正隆來南華數次，每次都有感觸，在他看來，南華立起了文明標杆、一個先進社會的風範，對於各國民眾有著莫大的吸引力，會引發各國的社會動盪。

不說其它國家，就拿倭國來說吧，倭國下層民眾深受幕府、武士和地主老財的壓迫，交納重重賦稅，加上地少人多，沒有發財的門路（那年頭哪來工業），還有倭國的天災也多，洪水、地震、海嘯頻繁，倭國“什麼都缺，就是不缺災難”，下民們生活困苦，甚至連語言也沒資格講中文，要講倭語，誰會滿意與甘心？

而在南華，民眾有諸多的“福利”可拿，作為一個移民國家，每一條生命都是寶貴的，深受帝國關心，給予民眾的好處多多。

官府也不壓迫民眾，只要不犯法，官府幾乎對於民眾生活沒有什麼觸動，所有的國民都說同一種語言，無高低之分。

不象倭國，武士階層一直控制著國家的軍事、政治和平民，普通民眾如果擋著武士的去路，則武士有權持刀砍了他們的頭，這是法律允許的！

或許在倭國民眾眼裡，南華就是天堂了！

保科正隆想到先前倭國運動員入住運動員村後，曾有多人吃壞肚子，醫生開出藥方是讓他們吃粥，不得吃其它東西。原因是運動員村實行的是“自助餐”，任吃任拿，可憐吶，倭國把大米尊稱為“銀舍利子”的，他們見到這麼多的吃喝，就放開肚皮來吃，吃太多導致消化不良。

何止是在運動員村，許多倭人與外國人到達南華帝國後，在餐廳裡的“自助餐”吃到扶牆而出，每年都有不少人吃壞肚子，甚至吃死去！

“這樣一來，對於統治者還真的有不少的壓力啊！”保科正隆想到。

“太子殿下不肯執掌國政，那麼皇后娘娘就去不成西方了？”保科正隆問道。

“沒錯，大家儘可放心，朝政、政策是不會大改動。”山本左兵衛點頭道。

“真不可思議！”保科正隆說道，他想想覺得有點可笑，與倭國有點相似。