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梵蒂岡,這座西方教的聖地,任由西雷斯馬率軍長驅直入,毫無抵抗。

在西方教看來,此地不宜擅動刀兵,既然異教徒能夠到達此地,那是上帝的意旨,因為世人罪孽深重,所以上帝降下責罰,只有大家努力,到了贖罪日,則此地自然而然地迴歸到主的懷抱。

不得不說白皮的精神意志強大,把不利因素化為有利因素,正如你想讓白皮的上帝降個神蹟下來,做不到的話則證明上帝是假的,而白皮們說不是這麼回事,因為大家的修行沒到家,水平不過關,所以沒這福氣見識上帝的威能……

宏偉的聖彼得大教堂前的廣場上盤坐了一大群教眾,他們披著小耶受難時的白麻衣,胸前掛著十字架,臉色肅穆。

這是神的狂信徒,在他們的看來,殉道是無上光榮的事,死在異教徒的手裡必可得到神的喜悅,讓他們升入天堂得福報……

因此他們視死如歸,安靜地等待著末日的到來。

他們看到了南華軍中那個恐怖的面具魔鬼的到來,那些白皮居然不以仇恨的目光看著他,而是非常淡定。

對於他們來說,敵人越兇惡,他們死得其所,哪怕是被虐殺他們也甘之如飴。

“嘿嘿,想死啊,勞資偏不讓你們死!”西雷斯馬很清楚白皮們在想什麼,一揮手,一群拿著大棒小棒的棒子們獰笑著出列,一手拿著棒子拍著手掌,不懷好意地看著那些白皮。

棒子們一擁而上,揮動手上的棒子,這些棒子有鐵製、木製和石制,劈頭劈腦地狂毆白皮們,把白皮們打得滿頭包成了個釋迦牟尼!

這正是棒子們最喜歡的工作,他們在這樣的工作中獲得了異樣的快感,這就是BT,正合適對付宗教狂。

打得白皮們鮮血狂濺,牙齒掉落,腦門凹陷,慘不忍睹,可就是不死!

然後他們被捆綁起來拖走,他們很快就會發現,他們的修行不到家,還沒到死的時候,準備在無窮無盡的辛苦中洗涮他們的罪孽,屆時,他們將悔之晚矣。

奴隸的下場等著他們!

漂亮的女奴和有技術的男奴或許能夠過上好日子,而其餘的奴隸將在工場、砂場、礦場、鹽場以及撓槳船那昏暗的地方幹活幹到死為止!

如今中國人的名聲在白皮中臭大街了,先前說中國人不殺人是仁義,捉到人之後賣掉他們,後來各個民族叫苦不迭,因為當奴隸苦啊,雖說保住小命,但辛苦無止境,有人寧願不受這苦。

南華帝國講仁義,對奴隸也規定了一些人道的作法,比如說是十年苦役到期可獲自由,還有保證他們的休息權與營養權等等,但“上有政策,下有對策”,傢伙們在使用奴隸時往往採取了外包的形式,聰明地使用了“第三方”的承包方式,即使用奴隸方不直接使用奴隸而是透過第三方公司旗下奴隸來做工。

至於第三方公司門面上的老闆都是倭國、阿三、安南人,他們怎麼使用奴隸,我們中國人管不了。

顏常武聽到有關“第三方公司”的彙報,也不由一楞一楞的,他作為皇帝,自然不會教臣民做這樣的沒品之事,全是傢伙們自己想出來的規避法律之策,所以說千萬別小看古人,他們的腦袋靈活得很!

且說西雷斯馬教棒子們用棒子痛毆那些意欲殉教的白皮,讓他們求生不得,求死不能,他們嘶吼著,詛咒著被拖走,身後是一條條血淋淋的血跡。

面前再無阻擋,聖彼得大教堂!

這座位於梵蒂岡的天主教宗座聖殿來歷不凡,是西方教重要的象徵之一,其由拉斐爾、米開朗基羅等頂級建築師設計並完善,是世界上最大的教堂、最傑出的文藝復興建築和西方教最神聖的地點,教眾到此都誠惶誠恐的地方,如今大門暢開,任由進入。

黑武士西雷斯馬邁著黑武士達斯·維達覆滅絕地聖殿時的步伐走進了聖彼得大教堂,他的後面是荷槍實彈全副武裝的南華軍。

有人在殿內迎上了他們,乃是留守此地的紅衣主教坦蒂夫·霍斯,這位來自波蘭的大主教面對著邪惡的異教徒而毫無懼色。

坦蒂夫·霍斯是位虔誠的信徒,在宗座撤離時他留了下來,試圖保衛這座聖殿。

沒有光劍對決,坦蒂夫·霍斯施展口舌功夫,試圖勸服這些異教徒,要他們退出神的聖殿。

“啊,你們這些異端,不要褻瀆此地,如果你們執迷不悟,神必將降下憤怒的雷火,把爾等砸成塵埃!”坦蒂夫·霍斯說的是拉丁語,然後他聽到那位黑武士亦用拉丁語告訴他道:“我是中國人雷建國,受封為帝國的‘

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