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仗打到這樣的程度,奧斯曼人也服貼了。

固然華人的火力兇猛,但大家心中明白,華人的戰鬥意志絕不在奧斯曼人。

當被炸得渾身是血、狀似地獄放出的惡鬼般的奧斯曼人瘋狂襲來時,華人寸步不讓,與奧斯曼人面對面地幹起來,以上了槍刺的火槍與奧斯曼人近戰,後面的開槍。

面對奧斯曼人,華人的陣勢不亂,裝彈的手不抖,打退了奧斯曼人的進攻。

所以奧斯曼人對華人表示欽佩,被打服了。

事情的真相是,讓奧斯曼人吃癟的主力部隊其實是印度阿三!

不守,奧斯曼人不承認!

阿三向來被世人看不起,奧斯曼人尤甚,他們同教兄弟是莫臥兒人,統治著印度大部分地區,毫無壓力,印度人逆來順受,是個小受,他們會打仗?三鍋能戰?

別逗了!

可是,打敗奧斯曼人的主力確實是印度三哥無疑!

守開羅新城的東南軍新編第四軍大部分軍人都是從印度徵召的三鍋,李來亨訓練他們,最終形成了有印度特色的指揮模式。

即華人軍官為骨架,組建起第四軍的印度部隊。

而這些印度部隊,只要華人軍官不死,那麼印度兵就會死拼到底。

反之,如果在印度兵中的華人軍官死掉,那麼印度兵就會潰陣。

因此打仗的時候,華人軍官高聲下達命令,印度兵執行,不用華人軍官身先士卒,他們讓印度兵“給我上”,而印度兵欣然從命,以之為然!

軍官當然是要呆在後面的,哪有軍官衝在前面的?

衝在前面的軍官,是不負責任的軍官,死掉了,誰給咱三鍋下命令?!

沒有命令,三鍋見到敵人時,連槍都不會開!

這是真事!

對於印度兵,你得把他們放在眼前你才能放心!

當你一個人帶著印度兵時,絕對不能你站在他們的前面,重要的話說三遍,“當你是軍官,獨立指揮印度兵時,要站他們的後面而不是前面!”

否則當你回頭時,發現那些印度兵不知道跑哪了!

只有你想不到,沒有三鍋做不出的---公元1962年天朝紅軍與三鍋的戰爭中,一個地堡裡的三鍋廓爾喀兵束手被擒,紅軍問話說:怎麼不開槍?回答:沒接到命令,問話:為什麼不逃跑?回答:沒接到命令。

三鍋中的廓爾喀士兵沒有命令絕不亂動,即使一天不吃飯,命令他坐著,他也不會離開。

其他三鍋也好不了多少,他們的理念是軍官為剎帝利,屬於貴族階層,而普通士兵則為低階的吠舍與首陀羅,哪有剎帝利去拼命而不是吠舍與首陀羅先死掉的?!這太不印度了!

奇葩的三鍋理念徹底傾覆了東南軍的頭腦,在華人官兵看來,軍官身先士卒帶頭衝鋒是理所當然的,如他們的領袖在海戰中哪一次不是站高挺拔把自己暴露在敵人的戰火中,讓全軍將士們看得見!

其他軍官敢在作戰時不是“弟兄們跟我衝”而來“兄弟們給我上”的話,他在軍隊就呆不久了。

但指揮三鍋作戰的話,你完全可以在陣後開一把大遮陽傘,拿上二張沙灘椅,你坐一張,找個美女坐另一張讓美女相陪,同時鋪上一張圓桌,上面放了小蛋糕和茶水供你與美女吃喝,你就這樣指揮作戰的話,三鍋計程車兵絕對不會不滿!

事實上,第四軍中的一些被提撥起來的印度軍官對於東南軍的一些軍規嘖有怨言。

比方說,印度軍官起床後要自己疊被子、行軍時要自己揹包,還要自己走!……

在那些印度王公的軍隊裡,印度軍官的小日子相當的滋潤,他們將士兵視為奴僕,由士兵伺候他們這些軍官老爺們。

行軍時,軍官有馬騎馬,有牲力車坐牲力車,比如驢車,高官甚至騎象出陣,部隊行軍速度以象速為基準,不能走快!

要是什麼牲畜都沒有的話,那麼就是人力頂上,肥屍大隻的軍官坐在由四個瘦骨計程車兵抬著的轎子上,一個軍官就把四個士兵壓得雙眼發直,用盡吃奶的力氣抬著他前進!

既然三鍋是這樣的德性,華人從善如流,打仗的時候也就站在後面,拿著皮鞭!

東南軍自身不搞體罰,對於三鍋也不想搞體罰,但你得明白,你對他們說一百句也不如皮鞭抽一下!

三鍋就是那麼地犯賤!

你對他說是沒用的,打一下他們立即明白!

哎,這樣打仗,軍官不是很爽嗎

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