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來自某寶世界的顏小強,百分百把評價制度引進,分為好評、差評什麼的,而且這種評價制度絕非買家、賣家可以胡來,首先他們都是有資質的,實名制認證,很熟悉吧!
然後鑫方盛人力資源市場作為第三方管理這種評價制度,對於每個差評都要查證,至少是抽查,差評多的賣家或者買家,都會受到解除交易資格並追究相應法律。
在當時,民眾受國學教育深重,普遍愛惜羽毛,講究信譽,造假者少之又少,從業人員象愛惜自己眼珠子般愛護自己的聲譽。
第四、此間最重要的“商品”,最受歡迎的乃是女奴!
東南國對外戰爭頻繁,大掠國外,國家、軍隊得以分享戰爭中的紅利---那些繳獲品,軍隊喜歡對戰戰爭,更喜歡給予他們一切的領袖!
得到奴隸紅利則給國內民眾分享了,有錢的投資者獲得男奴隸在國外開設農場、開礦和基建,而女奴,則賣給國內民眾---外國人是沒有權利買東南國搶來的女奴。
這次東南國大將甘輝洗劫莫臥兒帝國,搶走了大量的女奴,運到孟買,當時就拍賣了一次,那些奴隸大盤將她們買下來,並不能一開始就轉手,必須加以培訓與改造。
奴隸主要組織教師教她們學會中文,最重要的是,將她們的宗教觀念轉化過來!
這些女奴,在進入東南國後,是要成為東南國男人的侍妾,她們要為男人生育孩子。
東南國的領袖,絕不允許她們生下的孩子跟隨她們信奉她們的宗教!
先入為主,所以得未雨綢繆。
是以那些女奴在進入東南國的千家萬戶之前,必須將她們的宗教信念給扭轉過來,讓她們信奉東南國的佛道兩教,對於女性,媽祖是個很好的信仰物件。
洗腦、洗腦!
不斷地向講述媽祖娘娘的神蹟,向她們灌輸媽祖的偉大之處,和風細雨地說教,每天唸誦她的聖名,接受她的教導。
除她老人家之外,還有大慈大悲的觀世音菩薩也是很好的信仰物件,這兩位至尊,乃是佛道兩教的佼佼者,
再就是威逼利誘,信她們有好待遇,立即居住環境和飲食得到很大的改善,將來嫁個好人家!
這不正是信奉她們的好處!
如果不信的話,不會有好待遇,她們在女奴營裡開始幹起重活,洗衣服、搬東西、做飯,她們未來的結局就會在工廠或者礦場過上一生!
鮮明的對比,立竿見影,那些涉世未深、孤立無援的外國女孩子很多就信了中華兩位至尊!、
親,貨物“上架”之前,店小二保證所有貨物信的都是中國神哦!
宗教信仰扭轉後,會開始根據她們的資質因才施教,一等資質的女孩,將被教授“彈琴吹簫,吟詩寫字,畫畫圍棋,打雙陸,抹骨牌,百般銀巧”,以及精細的化妝技巧和形體訓練。
二等資質的女孩,也能識些字、彈點曲,但主要則是被培養成財會人才,懂得記賬管事,以便輔助商人,成為一個好助理。
三等資質的女孩則習些女紅、裁剪,或是“油炸蒸酥,做爐食、擺果品、各有手藝”,被培養成合格的家庭主婦。
當然,所有的這些煞費苦心的培訓都是為了將來能找個好買主,賣個好價錢。
嗯嗯,有點眼熟?
事實上,此間最大的女奴銷售公司,老闆原籍揚州,將女奴們當成了揚州瘦馬般培訓嘀!
有的女奴從小買來開始培訓,但這次搶劫到的女奴有夠多,一些年齡已過十五,沒有多大的培養價值,那麼在稍事培訓後就推出市場進行拍賣,她們人多,很有一些上等“貨色”,結果一連七天的拍賣會,吸引了無數豬哥們前來幫襯,幾乎成為了城裡的公眾假日,許多人偷懶跑到城外去,而僱主們與他們一起去,公家單位,上級則隻眼開隻眼閉,對於手下翹班出去城外的那個市場是聽之任之,甚至上級也翹班了,大家集體放假,一起花差花差。
不能計較太多,一來可以為大家解決生理需求;二來響應國家號召,生育報國;三來購買女奴,是為國家稅收做貢獻!
當顏常武到達市場時見到的是人山人海,不過他們是VIP客戶,另有通道可以讓馬車直達,從側門進入市場。
接待他們的經紀是一個穿著馬甲的年輕少婦,名叫阿桃,長得頗具姿色,胸前車燈大大,她一接到顏常武一眾,不由得眉開眼笑,立知土豪上門!
顏常武穿了件和服,粘上兩撇小鬍鬚,再點個仁丹,穿著木履,
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