第991章 錫克人參軍

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“交流是個大問題！”郭勇彬唉聲嘆氣地道：“指望印度人學會漢語，不如依靠我們的官兵學會印度人的語言來得快！”

印度有三多：“神多、民族多、語言多”，足令任何外來者望而卻步。

千年來，印度一直沒有完成統一，現在其北方的莫臥兒帝國只是佔了個名份，而南方新來的華人更是動力不足，因為他們領袖有過判言：“除非將印度人殺個精光，否則我們休想得到這塊土地！”

華人到此，與印度人交流成了大問題。

漢語是象形文字，而印度各族語言文字，屬字母類文字，相對而言，學印度語言容易，學漢語難。

加上印度軍人的智力和勤奮，得，不如我們華人學習他們的語言，與他們進行交流吧。

其實東南國一直推進漢語在印度的流行，在印度人上層收到了一定的效果，培養出一些買辦，但對於數量龐大的低種姓階層則幾乎沒有觸動。

低種姓很難理解漢語，學不會！

華人組建的印度人皇協軍裡，低種姓印度人佔了九成以上，指望他們？

要說到學習能力，第四軍辦班組織印度人學習漢語，最新一期的學習班中二十七個士官和士兵過關，倒有二十一人來自高種姓，其餘的是低種姓，那些低種姓的人再努力，哪怕是華人給他們開小灶，也還是跟不上高種姓的學習能力，還是很一般的高種姓！

出身好、智力更好的高種姓他們不需要去當苦哈哈的軍官，他們不來，沒有足夠的翻譯，於是身為統治階層的華人，不得不紆尊降貴的去學習印度各主要民族的語言。

華人學得進，也有動力，畢竟軍隊規定每學會一門語言，透過考試後，就加工資的5%津貼，最多達25%工資，很有吸引力。

然後招致印度人的嘲笑！

你們華人身為老爺，倒過來花力氣去學習下等人的語言，假的老爺吧，用懷疑的目光看著你哩。

叼！

對於部下反映上來的語言問題，身為軍長的李來亨覺得非常頭痛，他也解決不了，唯有決定向軍部打報告要更多的翻譯。

東南國也算是未雨綢繆，早早安排學生學習各國語言，畢業的翻譯不少，但供不應求。

李來亨鼓勵部下學習印度語言，他以身作則，宣佈他去學習錫克語！

雖然語言津貼定死，但他可以為部下學習語言提供便利，就這麼辦吧。

對於印度人學漢語還是要抓緊，只要學會漢語，透過考試者，士兵立升士官，士官則升級及發予獎金，等於他們工資10%的津貼，可謂是下足本錢了。

希望重獎之下出學霸吧！

……

再有就是印度人部隊組成，由於缺乏經驗，軍部並無定案，第四軍算是頭一個吃螃蟹的人。

經過大家商量，決定步兵營以下按民族、宗教進行編隊，不混編。

最好的管治就是混編，通天塔為什麼建不成？大家語言混亂才建不成的。

以現在這麼混亂的語言，唯有這麼個解決辦法，否則，不等敵人打來，自己已經亂了。

李來亨到達第四軍，才算是正式的組建該軍。

大家忙於給各營編組，而李來亨也沒有閒著，他親自召見了錫克第1營的辛伯士官，他是這營錫克人的領頭羊。

李來亨說過他要學習錫克語不是無由，他巡視兵營，發現那些包頭大叔最為威風，而且訓練特別刻苦，一打聽，原來是錫克人。

再一打聽，不由得將心大悅，錫克教產生於15世紀後期，由鼻祖那納克在印度旁遮普建立。其教義提倡人人平等、友愛，強調現實，反對不平等的種姓制度，同時也反對婦女戴面紗和幽居深閨等。

是一個正直、勤勞、BS乞丐、團結互助的民族，有較多的正能量。

辦公室裡，辛伯站在李來亨面前，辛伯身材高大魁梧，一副英偉的男子氣概。

他是標準的錫克人的打扮：蓄髮、挽髻、插梳、戴臂鐲、佩匕首、穿圍褲、留大鬍子、纏頭布。

他一點都不老，履歷表上表明他才二十五歲，但由於頭裹長巾、鬍子很長，顯老而已。

入鄉隨俗，東南軍准許錫克人保留他們的民族特性。

“辛伯見過長官！”他啪地行了軍禮，說的是半生不熟的漢語，但能夠交流！

辛伯沒有什麼文化，他在參軍後，積極學習，發揮其種族勤勞的特性，硬生生地學到了一些漢語，除他之外，在高種姓之