第941章 治理印度的三句話

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卡博特在他的參謀人員的協助下，撰寫出關於加爾各答的詳細報告，呈到加爾各答視察的領袖顏常武的手中。

由於攻略阿三次大陸順利，用不上他率主力艦隊上陣，由諸將分別佔領就把地盤給佔了，他也不佔諸將功勞，只負責視察工作。

看過這份報告，再聽過卡博特的彙報，顏常武失笑道：“莫不是要我們也入鄉隨俗？！”

原來，三鍋內部等級分明，做老爺的不能動手，否則有失體面，遭到BS！

卡博特就是這樣，他幹了體力活兒，招致三鍋的同情，覺得他可憐“哎，一個老爺還要這樣幹活？”卡博特將這件事情歸納入“當地人文”而上報。

這是個很有吸引力的話題，只要顏常武一點頭，阿三次大陸的駐軍長官即可成老爺，找來一堆人侍候得了。

顏常武遂詢問參謀長戴維先生該當如何？

戴維先生淡淡地反問道：“難道軍官上陣要著轎子被抬著去嗎？”

於是顏常武遂下令道：“工作還工作，閒暇還閒暇。”

工作的時候，該怎麼著還是怎麼著，即一切如常，按照部隊規章制度辦理。

閒暇時還是要注意體面，顏常武下令增加了在外駐軍津貼，讓他們有更多的錢保持體面，還撥錢改善駐軍的生活環境，比方說僱傭當地洗衣婦，讓軍人們的衣著有更多的更換，出外時就可以享受一把老爺的作派威風，有錢可以僱傭當地三鍋抬他們去！

厚待在外軍人，讓他們有足夠的體面。

即便這樣，三鍋想侍候華人老爺也不容易，原因竟是華人嫌他們體臭！

隨著華人走遍世界，人們才發現華人得天獨厚，他們的體味很輕，東亞人亦是如此，而之外的民族則相對糟糕得多，狐臭濃烈。

三鍋本身有狐臭、又不洗澡、還吃咖哩，要是三鍋抬起華人老爺來，風中傳來的酸爽味道比抽二手菸更慘，因此華人對三鍋敬而遠之，尿不到一壺去。

當然，三鍋上層比普通三鍋要好得多，他們吃得更好，更乾淨，而且用香料護體，還是能夠與華人湊一起的。

……

隨著東南軍佔據紅毛番殖民地行動的結束，東南國得到了阿三次大陸的諸多地盤。

對於這些地盤，東南國的政治精英們清楚了三鍋的底細，對他們是各種看不起。

這是一個行為奇葩的民族！

戰鬥力屬於戰5渣，華人把一隻手綁起來都可以輕勝他們。

但華人精英們也承認，三鍋的地盤對於東南國是有利的，可以為軍隊提供至關重要的海外基地，同時，三鍋土地可以成為東南國原材料的供應地和產品的傾銷地，不容有失！

顏常武下令成立在外交部裡成立了一個“海外工作委員會”，專門開展海外事務，三鍋次大陸的殖民工作是重中之重。

“這是一張卡窿牌！”顏常武對戴維先生說道。

戴維先生會意地點頭，東南軍西進，進入西亞，三鍋次大陸就是中間段，不容有失。

東南國在印度的統治除了“不殺人、不拆廟、不吃牛”三項之外，主要採取了分而治之的政策，主要扶持三鍋大神教，東南國政治精英認為信大神的三鍋是印度的主體，他們是溫順的，可以招募三鍋進入東南國皇協軍裡，培訓三鍋中的政治精英加入東南國文官體系，並提供更多的經濟職位給三鍋。

“只要廣大的印度教徒對我們滿意，其他民族對我們的不滿意不成問題！”這是華人殖民印度的第一句話。

東南國的高官們表現出對三鍋大神的足夠尊重，一些有中國神話歷史的神只得到了華人的讚美，比方說羅摩，貌似就是中國那隻最著名猴子的原形，還有阿彌陀佛，雖然是佛教的，但三鍋大神亦把這位至尊視為大神的一個化身……

東南國高官們出席三鍋大神的神誔，並慷慨地向神廟佈施。

華人展示了他們的友善態度，三鍋認為是神的旨意，在神的引領下，華人到來，給他們帶來了更好的生活。

“三鍋是很好的管家，他們忠心耿耿，認真幹好他們職責內的事務。”這是第二句話。

東南國在所佔地盤推行漢語教育，招收三鍋的精英子弟入學，而他們也不加牴觸地接受了漢語教育，透過考試，佔據了在印度的中華殖民地政府低階文官職位。

東南國佔據地盤日益廣大，確實需要更多的人手來幫忙，但華人人少忙不過來，此時印度人就是一個很好的補充。

與莫臥兒帝