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“閔主編,這照片……你拍的可是實物?”

社科院的歷史研究所所長熊仁忠熊老師看過照片之後頓時驚訝了。

我留了一個心眼,主要是擔心閔德晗會惹來麻煩。

於是說:“咦……不是我拍的,一個採訪物件託我問的,說是他家的傳家寶,一個香爐。出手之前就準備請專家掌掌眼。這個人呢,多次為我們報道過的幾個危重病人捐過款,我也就順手幫他個忙,您也知道,我們臺請的鑑寶專家,哪能和熊老師這樣資深的前輩相提並論?”

幾句好話一說,熊老師這才鬆弛下來。

“香爐?呵呵……閔主編,這可是稀世珍寶啊,如果我沒看錯的話,這東西應該就是傳說中的葛僚鼎了。”

熊老師帶著老花鏡的眼睛始終沒有離開幾張照片,一邊說著一邊輪番研究起照片來。

“葛僚鼎?是個什麼玩意?”

我不是故意問的,我的確不知道葛僚鼎是什麼東西。前幾天那個神秘人打來電話只說叫我保護葛僚鼎,並沒有說明葛僚鼎是什麼聖物。

熊老師總算把眼睛挪開了照片,朝我呵呵一笑:“外行了吧,葛僚鼎,可是五千年前華夏國的寶貝啊……”..

“五千年前的華夏國……”我自言自語:“夏商周秦漢唐宋元明清,五千年前,是什麼朝代?”

熊老師一臉學究模樣,開始給我上起了歷史課。

“000年前是宋朝,2000年前是漢朝,3000年前是周朝,4000年前是夏朝,5000年前,實際上是沒有朝代的。五千年前是上古時期,從盤古開天地到黃帝戰勝蚩尤那段時期,上古早期從盤古開天地到巫妖大戰結束,上古中期從女媧造人到女媧補天,上古後期從神農嘗百草到黃帝殺死蚩尤。華夏國,就是上古後期時代的中原大國。”

“這麼說來,這個東西真是蚩尤那個時代的產物?”

熊老師卻搖著頭說:“難說,要看到實物才能確定。從照片上來看,這東西的造型和成『色』,的確很像是五千年前的寶貝。但是後來,良渚時期、商周時期以及南部的夜郎國,都參照葛僚鼎製作過鎮國之寶。”

熊老師接著說了一通關於關於歷史和古董鑑別的知識,可惜實在太專業了,我一句也聽不懂。什麼良渚時代,司母茂鼎……

但是有一點我算是明白了,這個葛僚鼎就算和五千年前的華夏國沒有關係,至少也和兩千年前突然消失的夜郎國有關。

熊老師說:“商周時期的司母茂鼎,是商王武丁的兒子丁文為祭祀而鑄造的鼎,凝聚著王子的一片孝心,是商代罕見的青銅器。司母戊鼎高.33米,長.0米,寬0.78米,形勢雄偉,氣勢宏大,紋飾華麗,工藝高超,體現了莊嚴凝重的風格。是商周時期青銅文化的代表作,現藏於中國國家博物館。”

“熊老師,您說的司母茂鼎是長方形的啊,但是這個東西,卻是正方形的。”

熊老師微笑著說:“我不是說了嘛,是參照嘛,所以我說這個東西有可能是葛僚鼎,並沒有說它是司母茂鼎。所謂參照,講的是它的設計和材質,並不一定就是形狀。兩千年前,大概就在我們黔州省雲霧山一帶,有一個小國家,叫做夜郎國。夜郎先祖也鑄造過葛僚鼎,用材和設計也是參照司母戊鼎鑄就的,當然,體積就小了十倍,重量當然就不止少十倍了。當時,夜郎國最後一個國王興和蘇阿納為了掩人耳目,在造型上做了一些改進,還特意加了一個四個環扣,這四個環扣也是有寓意的,包含了忠孝節義的意思,是舉世難得的寶貝。不過,自從兩千多年前夜郎國神秘消失之後,這葛僚鼎也就跟著失蹤了,剩下的也就只有一個鮮為人知的傳說。”

頓了一下突然問:“閔主編,給你照片的這個人,能否引薦一下,我想和他聊聊,要是能看見實物的話,我一眼就能分辨它是出自哪個朝代了……”

我頓時驚愕,閔德晗要是和熊老師碰面,估計說不上幾句話就老實交待了。

熊老師要是見到了葛僚鼎實物,他的歷史研究所會給閔德晗出具鑑定書嗎?天大的笑話!說不定老頭兒馬上就報警了。

於是訕笑著說:“提供照片的人,其實我也不認識,對方是我一個學生的舅舅,在國……”

“他媽的!”

熊老師突然氣憤地站起身來,狠狠地拍了一下桌子,怒罵道:“八國聯軍,這幫洋鬼子,掠奪了我大中華多少國寶啊!”

我很是心虛,感覺自己也快成為背祖離宗的假洋鬼子了。於是戰戰兢

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