第114章 那本典籍不一般

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盼月樓上，玉卿子身穿一件色調淡雅的長裙，未施粉黛沒有撫琴也沒有泡茶，只是靜靜地親手為熟睡中的小貓梳理毛髮。此時小貓肩上的兩個腫塊更加顯眼，看起來像是半透明的一層膜晨裹著什麼東西，時不時得還抖動一下。玉卿子語氣平和：“他只是睡著了，沒有什麼大礙你不用瞎操心。你這一下子閉關這麼久，看來是武道修行有所成，哪道是我預測不對嗎？”

“姐姐推測得很準，只是我又看過了另外兩本書有些許所得，這裡面有一些疑問想要聊一聊。”

玉卿子點點頭：“反正我也沒有你問吧！提前知道一點外面世界的情況也是有必要的。”

“我看武道、凝魂、術法三本書時發現裡面都多次提到《道法指要》，並且總是引用了裡面模稜兩可的詞句來解釋道法，姐姐可知道這到底是一本什麼書。”

玉卿子眼中略帶欣喜：“你看得還挺仔細，《道法指要》可是了不得，沒有人知道這本書從何而來由誰編寫，該書歷史至少可以追溯到太古時期，是我所知道唯一一本對所有境界都有作用的典籍。不過由於該書寥寥五千字且流傳極廣並不稀罕，反而越來越不被人們重視，實際上現在往往只有少數高階修士還對其較為推崇，據說不同的人在不同的時期都會有不同的見解。”

“道是、道非、道有、道無，天地諸法皆通，世間萬物有靈。道無定論法有常形……變化無常、變化有道……萬般荊棘阻迷路，一條小徑達天途。”玉卿子用了不到一刻鐘時間極為熟練地背誦出數千字。

然後鬆了口氣：“兒時都不知道背了多少次，我一直相信能萬古流傳且隻字未變的典籍肯定不簡單，只是世人都不相信這裡面能有多高深的道法。其實我也是經一位朋友指點才偶然在一部古籍中找到了適合自己的道法，就是那部書裡面提到說其實這五千多字本來的名字是《道法之鑰》。

因為記載的都是些正確而又無用的大道理，所以才慢慢被人們漸漸忽視而變成入門教材，久而久之名字也變成了《道法指要》，現在是兒童入門的背誦內容。如果你將來也有機會像我一樣遍覽天下藏書就會發現，越是古老的典籍越是推崇此書，如果一部功法不能在《道法指要》中找到根基那肯定是有問題的。”

田道清本來就思維活躍記憶力極好，特別是學習虛文之後更是有明顯提升，他赫然聽得出來玉卿子所背誦的內容與自己那本《道法指要》中的正文完全吻合。於是又問：“除了讓修習道法的孩子們背，現在就沒有人深入研究這本書嗎？”

“外面大中型世家都會定期組織編撰一些內部的道法綜述等篇幅較大的鉅作，主要是用於弟子門人用於查閱，差不多把整本《道法指要》作為附錄或前言也是一種慣例。有些事存在即合理，所以這裡面就算有高深的道法也不容易找出來適合自己的，因此沒什麼人願意花精力在上面也不難理解。還有一個大用處，就是現在功法通常是記錄玉簡之中，但是入道境之後若是遭遇修行瓶頸有時抄上一遍可能會有作用，不過這個我也只有略有耳聞具體有沒有用也不清楚。此外，如果有人想要自己創立一種功法，據說吃透這部書也是必不可少的。”

“我看的那三本書中差不多已經摘錄了《道法指要》所有的內容，只是分散在不同的地方。按我的理解是不是說修行面前一律平等，那為何又會有個人資質與功法優劣的劃分。既然道法一切都是靠人自悟，怎麼你又說現在外面修行就是比財力和背景。還有千萬年來就沒有一個人想過要去改一改這五千字或者解讀一下嗎？”

玉卿子深吸一口氣略遲疑一下：“多數問題你不到了一定境界是想不明白的，而到了那個境界自然就明白，這也是為何修行中會有大大小小的瓶頸存在。對於這些矛盾和疑惑我以前也有過，只能為你大致說說不一定對。

若把修行比作是於萬千迷途之中尋找自己那條通天的小徑，好的功法就是前人趟過的一條坦途，好的資質就是適合走多數人走過的路，所以好的資質和功法自己可以為你爭取出更多時間，這樣才有可能走得更遠。修仙之路滿地荊棘，你有足夠的財力和背景才有更多的機會斬卻荊棘走得更順利，我若是生在普通家庭或者甘心做個平凡人或者只能終生困在覺知境。

我倒是未必相信《道法指要》五千多字有多好，只是這種大道理一般人沒能力改，改了也不被認可，而真正能看透的人又怎麼會糾結於細枝末節。這種綱領性的東西有時沒有太好的辦法去解讀，都說你畫畫技藝不錯，給我解讀一下‘傳神’試試。”

田道清剛和玉卿子聊