第五十五章 混沌死3

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唯一遺憾的是：楚國最初的封地僅是子男五十里，治下疆域全是打下來的，作為侵略者的楚國無法將其種族遺產和民族信仰協調統一，也無法加倍重視生物的、精神的法規和遺產的特性，因而不能實現民族團結，維護民族生存那就更無從談起。網

這是楚國的劣勢，如果是齊國或者魯國，哪怕是宋國、吳國、越國，也不存在這個問題。

解決之道只能是由越人、魯人、陳人、蔡人、宋人再建屬國，以實現其民族團結。這些屬國將在楚國的領導督促下積極備戰，最終維護民族生存，打退舉國而來的秦軍。

眼下來看，這大概是最佳的變革之道。可以在十年左右的時間裡徹底改變楚國的政體，使楚國從一個鬆散的、縣邑自行其政的王國，轉變成一群適合總體戰的民族共和國。共和這個詞其實並不準確，最恰當的說辭應該是共治，貴族和庶民共治。

這些國家所能得到的是復國經歷抗秦戰爭後，這些國家的民族團結已無可撼動，不管楚國願意不願意，它們都將復國。但是，日後它們圍繞著楚國，再組成一個類似當今楚國的鬆散新國家也未嘗不可。

楚國付出的代價是可能失去其中一些屬國，比如個性倔強的宋國、滅國不久且與楚人風俗迥異的吳國和越國，可卻能收穫最終的勝利。江漢故地能拿回來，南陽盆地也能拿回來，還有巴蜀、漢中、上庸等地。楚秦戰略上取決定作用的就是巴蜀，楚國最大的戰略錯誤是沒有搶在秦國之前奪取巴蜀。

而天下，如果秦國還如歷史上那樣爛到底的話熊荊從心裡認為這個可能性很小，因為沒有一統天下的秦王政不可能修長城、不可能大修阿房宮、不可能大修驪山墓、不可能四處巡遊、不可能焚書坑儒……胡亥也不可能即位、趙高不可能指鹿為馬、秦王子不可能被弒殺、賢臣老將不可能含冤致死……

如果楚國不亡，秦國有太多太多的不可能，這些不可能對秦國是利大於弊而對楚國，楚國將有足夠的時間來研究後世科技：轉爐鍊鋼會實現、火藥會實現、槍炮會實現、蒸汽機會實現、鐵路會實現、環球貿易會實現、殖民美洲會實現、世界屬於華夏會實現……

楚國不能撤至海外，因為再回來面對的將是一片狼藉。公族落而庶民起，這是戰國，但如果秦國不能掃滅六國、不能盡遷各國公族於咸陽，公族就不會迅速衰弱。而隨著大航海的興起，王公貴族將大肆進行海外殖民，華夏自然會扮演歐洲人曾經在世界史上扮演過的角色。

組織！不管戰爭還是殖民，最重要的就是組織。

庶民天生就少有組織，因此無法調動大量資源，所以很難進行殖民公族天然就有組織，他有宰臣、有奴僕、有私卒、有工匠、有巫覡、有附屬民，他如果進行殖民，拉出去就是一個船隊，到了地方就是一個城邑。他們更知道如何消滅當地土族、知道如何奴役當地土族、知道如何同化當地土族，這些全是庶民不會的。

客家人開拓南洋憑藉的是宗族，宗族也是一種組織，二戰後如果英美不干涉，南洋早就是華人的天下。可宗族和公族根本就不是一個層次的東西，客家宗族開拓南洋，是要先與當地土王達成協議，租地開拓，土王則坐地收錢，開埠興旺後多會強取豪奪、驅逐租客。

公族可能嗎？公族如果上岸，肯定按照標準程式：攻城、殺人、奪地、建國，之後就是遠交近攻、縱橫開拓、同化奴役。網公族有建國的人才，只要條件合適，他就能化族為國。宗族僅僅公族下面的附庸，仰公族之鼻息，處處受制於人，他們做一個甲必丹就覺得光宗耀祖、心滿意足了。

……

熊荊想得很遠很遠，回到兩千多年前只能在東亞稱王稱霸而不能殖民全世界，在他看來根本就是一種罪過。他絕不能像希特勒那樣面對著陸地，卻背對著大海，他此生必定是背對著陸地，面對著大海。

再一次明白自己此生要做什麼的熊荊很快就散了燕朝，他要好好理一理自己的思路，同時也要讓群臣回去理理思路，關鍵是他們要明白自己的建議到底代表著什麼！

什麼將先王、將士血汗化為烏有？怎麼就不看看，這本來就是要失去的東西！把註定要失去的東西還給別人，換來別人的誓死苦戰，這有什麼不對？如果勝利，楚人擁有的將是世界！這種買賣怎麼就做不得？！

什麼貴賤不分？共和不過是共治，大不了參照外朝設成左右兩院：左邊貴族院，右邊庶民院，大權在貴族院，小權或者監督權在庶民院，這難道不行嗎？東周開外朝少，那西周呢？西周怎麼不說，西周開外朝多了去