第六十章 沙暴

請關閉瀏覽器的閱讀/暢讀/小說模式並且關閉廣告遮蔽過濾功能，避免出現內容無法顯示或者段落錯亂。

戰爭是神的裁決，再正義的一方，只要輸掉了戰爭，那就表明他已經被神所拋棄。這或許不太公平，細究起來卻非常公平——

無辜的兔子生活在草原上，惡狼追趕並將它吃掉，因為身份的錯誤，兔子並不真的正義；恪守條約的迦太基人在地中海貿易長達上千年之久，但他們依然被羅馬毀滅。如果正義，他們就應當取得三次布匿戰爭的勝利，但是沒有。因為路線的錯誤，他們最終消失在地中海南岸；

同樣的，無罪的印第安人生活在自己生活了數千年的土地上，暴力闖入的白人罪犯將他們殺死或者毒死，佔有在他們的土地。如果正義，印第安人就應該取得戰爭的勝利，但是沒有。因為位置的錯誤，他們離人類文明的中心過於遙遠，最終被神拋棄。

沒有什麼能比戰爭勝負更能體現神的意志。你如果正義，但並不表明你的身份正確；你如果正義，但並不代表你的路線正確；你如果正義，但並不代表你的位置正確。越是矇昧的部族越是深刻的認識到了這一點，他們堅信神靈不會犯錯，會犯錯的只能是人類本身。

異族人的軍陣錯謬百出，己方明明人數、士氣優於對方，可當雷聲響起，衝在最前面計程車兵突然返身逃跑。戰爭勝負迅速逆轉，前一刻戰戰兢兢的齊卒瞬間打了雞血，他們舉著夷矛狂喊中猛追出去，這讓臨時充當陵師炮卒的舟師炮手跟進不及，但跟進已經不必要了，四千多人的齊卒追得敵軍丟盔棄甲，勝負塵埃落定。

“足下之神靈已棄足下。”反抗的領軍之將蘇維尼被士卒殺死，城主阿比·雅圖和長老波里斯則被俘虜。士卒將他帶上來的時候，紅牼如此說道。

紅牼之言讓周圍的將率商賈大笑，戰前他們還憂心此戰或敗，列陣後手心裡更是捏著一把汗，沒想到炮聲一響，戎人就落荒而逃了。

紅牼沒笑，他抽出自己的佩劍親自上前把捆綁阿比·雅圖的繩索一一削斷——這些繩索本是為紅牼等人準備的。如果戰敗，大部分士卒將被捆綁起來，作為奴隸發賣。肢體重獲自由的阿比·雅圖一鬆綁就軟倒在地上，紅牼又將他扶了起來。

“神已決之，本將必要獲優先之權！”看著萎靡的城主，紅牼大聲說道。

擊敗兩個王國聯合起來的六千士兵，趁亂佔領了整個坎納城，紅牼話說的理直氣壯。阿比·雅圖不由看向哈德毛拉國的長老波里斯，他最終點頭道：“以巴力神的名義，閣下可以這樣要求，但是，國王和哈德拉毛國的國王即使同意，也會受到邁因國的反對。他們的族長在我國的提姆納（Timna）、在哈德拉毛的舍卜沃（Shabwa），監視著沒藥和乳香的貿易，沒有他們的允許……”

“邁因國在何處？”紅牼大聲問道。他只聽說過是希巴國，沒有聽說過邁因國（Ma'in）。

“稟將軍，邁因國在希巴國之北。”沒有準確的地圖，只有大概的位置，地圖上的邁因在希巴之北，距離海岸有近千里之遙。南阿拉伯並不只有沙漠，還有高山。沒有後勤支撐的僱傭軍不可能走那麼遠。

紅牼臉色變幻，謀士和商賈看到邁因國的距離也接連搖頭。深入內陸近千里，這不是冒險，而是送死。異族人的神色阿比·雅圖和波里斯看在心裡，阿比不急長老波里斯倒是急了，他道：“閣下不需要前往邁因，閣下僅僅需要前往提姆納或者舍卜沃。

提姆納是沒藥運輸的起點，舍卜沃是乳香運輸的起點，只要閣下率領軍隊抵達提姆納或者舍卜沃，邁因人就會率領軍隊前來與閣下交戰。我國與卡塔班國會一定會幫助閣下戰勝邁因人。”

“為何如此？”翻譯好不容易才把波里斯的話翻譯過來，紅牼忽然不解。

“我們……”波里斯立即解釋，白掇搶先道：“將軍，小人以為必是那邁因國自以為通路在手，對彼等持強凌弱，彼等請我軍前去，以求解脫。”

“此亦是彼等河蚌相爭之計。”小國藉助大國求得生存，很多時候更是故意挑撥兩個大國相爭，以使自己最終得利，故而謀士又道。“下臣以為，我軍當與邁因國戰之，使其知難而退，而後再與邁因國共分乳香、沒藥之售。”

“此然也。”白掇、田高等商賈也深以為然。“乳香之產並非此前所知兩千餘噸，乳香之產逾五千噸[注24]。我與邁因國瓜分即可，他日海道初成，再驅邁因亦不遲。”

“提姆納、舍卜沃路程幾何？”紅牼又問道，心中已下定決心要深入內陸與邁因國一戰。

*

即便對塞琉古，封鎖港口也不能斷絕貿易，但如果深入產地，像