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“母后大謬!若秦王真不亡楚國,趙國、齊國、魏國,我楚國為何要救?”熊荊不屑道。“楚國救趙、聯齊、聯魏,只是為楚國,何曾為天下?天下與楚國何干?

彼等幻想楚國代秦國一統天下,然後以彼等為國師推行周禮,這是做夢!

彼等若想推行周禮,那便自己去推行,為何要楚國助彼等推行?彼等不能推行,而要不信奉周禮的蠻夷去推行,恰恰證明彼等所信奉的那種周禮腐朽無用,理該滅亡!

彼等除了論說進言,可曾殺過一個秦人,可曾納過一枚楚錢?彼等寄生之人有何資格要求楚國這般,要求楚國那般,我楚人不是他們的奴僕!!”

憤恨只要發洩出來,內心就會得到紓解。熊荊有成熟的一面,也有孩子氣的一面。這是性格,他的性格當中本就有許多極端叛逆的成分,也有鄙視弱者的成分。

規則由強者制定,現在弱者卻想以弱者所信奉的規則來影響改變強者,正常情況下這肯定是不可能的,所以他們就採取這種在熊荊看來是卑劣下賤的方式試圖達到自己的目的——太后趙妃是他們能動用的最有分量的棋子,自己的任何反抗都會傷及母子之情。

冕服已經在火盆裡熊熊燃燒,火光將趙妃和熊荊的臉映紅,母子倆都在火光中彼此看清了對方。

趙妃忽然對兒子產生了像丈夫那樣的感覺:她雖然是熊元的妻子,知道熊元所有的喜好和習慣,卻從來不瞭解他的思想。說到底,她只是趙人。

熊荊看向母后的目光則像後世那張常被引用的截圖:‘你要聽信xx的只有死路一條’。顯然,母后是被統戰了。之所以會被統戰,不是因為要立贏南為王后,而是趙國是母后的母國。趙國已亡,楚國介入天下對趙國復國有利;楚國獨善其身,對趙國最不利。

至於說將來北驅匈奴,北驅匈奴的合作物件肯定是代地趙人而非邯鄲趙人,代地趙人也是不行周禮的。他們將來複立的趙國,肯定不是行周禮的邯鄲趙國。可以說,趙國的覆滅不是一件壞事而是一件好事,這給了他們機會,做回原本自己的機會。

楚國抗擊秦國、徹底安全以前,邯鄲趙人是楚國的盟友;楚國不再被秦國威脅或者秦國滅亡以後,代地趙人就成了楚國的盟友。

即便沒有北驅匈奴這層關係,真正的楚國貴族也更願意與代地趙人打交道,不願意和邯鄲朝廷打交道。只有不是楚國純粹貴族的那些人,才會奉邯鄲朝廷為正溯,以代地趙人為夷狄。而絕大部分楚國貴族不願羋玹為楚國王后……,很簡單,羋玹親秦。

“夜深已深,請母后回宮安寢。”熊荊已經恢復了平靜和理智,他知道自己要做什麼了。

“大王若不大婚,母后如何安寢?”趙妃還在流淚。

“孩兒大婚就是。”熊荊退後了許多步。“正朝朝決欲立贏南為王后,立贏南便是。”

“真如此?”趙妃不敢相信,兒子剛剛明明是反對的。

“君無戲言。”熊荊鄭重點頭,為了讓趙妃放心,他還立了誓:“若違此諾,若有日!”

趙妃終於從正寢出來了,寒風夾著雪沫打在臉上,她不但不覺得冷,反而覺得燙。她雖然懷疑兒子會用其他辦法反抗,然而兒子立了誓。不要說什麼以信為貴,她只記得丈夫但凡立誓的事情,絕不會反悔。

“去司衣處。”想著這些的趙妃等輦車快到若英宮時才回過神來。兒子已經把婚服燒了,當務之急是要再縫製一套婚服。

“再召大宰,太卜、攻尹、太傅……。”縫製婚服只是小事,還要做的事情就是把婚禮推遲,這需要太宰通知各國送嫁的大臣。確定婚服縫製的日期後,還要太卜占卜確定大婚日期。

婚服縫製花了一年時間,趙妃自然等不了一年,她召攻尹、太傅是想讓攻尹、太傅想出一個權變之策。比如加冠時的那套冕服能不能作為大婚時的婚服。如果能,那再好不過,如果不能,那就要設法儘快趕製出冕服。

一切都顯得慌亂,稍微理清楚思路的趙妃再度命令輦車轉向,她不必親去司衣處,把負責司衣、司服的寺人找來詢問便是。

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