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幕府裡的軍議一直持續到深夜,莊無地‘行而再戰、邊行邊戰’的計策獲得大多數將率的認同,唯有成通、潘無命等少數人還是堅持要東渡霸水,因為趙政就在軍中。
楚軍只有擊殺、或者俘獲趙政,才能真正的改變秦國,為楚國消化舊郢、南陽贏得時間。不殺趙政,哪怕將咸陽城夷為平地,秦國仍然能組織起一支大軍,再度攻伐楚國。
所以趙政在哪,楚軍就應該攻向哪,這才是最重要的事情,而不能單純的追求軍事上的勝利。對於秦國這樣的佔有天下四分之三的大國來說,軍事上的勝負很難影響其國策。唯有殺了趙政,致使秦國內部爭鬥,或扶立親楚的大王、相邦,楚國才能的得到安寧。
然則,諸將皆認為軍事上的失敗一樣能影響秦國的國策,上一次三年戰爭就是因為軍事的失敗(當然還有地理上的不便),秦國才轉而伐趙。如果楚軍能不斷的讓秦國遭受慘重失敗,讓秦國舉國沒有材士、精卒,那秦國即便想攻楚,也沒有實力攻楚。
一切權力皆建立在勝利的基礎之上,而勝利的保證依靠武力,軍隊、士卒則是武力本身。與其冒著重大傷亡去擊殺趙政,就不如用小得多的傷亡去消滅秦軍。當秦軍虛弱到一定的程度、當楚軍諸師都配備一個營的十斤、或者十五斤炮,一切問題就解決了。
火炮,所有將率都奉如神明,以至前年開始,全國各縣邑開始祭祀雷神。楚人祭祀講究‘祭不越望’,楚昭王將薨,巫覡占卜要他祭祀河神救命,昭王不祭,遂薨;城濮之戰前,子玉夢見河神索要他的瓊弁玉纓,子玉不予,遂敗。這都因為‘祭不越望’,不在國境內的神邸,絕不祭祀。
雷神居於雷澤,雷澤不在楚境,向來不祭。但眾人以為火炮是雷神的化身,它借用了雷神之力,故而各縣各邑皆祭。不但祭,還極為隆重,玉帛犧牲,等同於司命。
如果每個楚軍師都有一個營的火炮,將率們想象不出還有什麼軍隊能戰勝自己。現在制約楚軍裝備火炮是還在成長、只有十三歲的少年炮手,好在明年他們就成業了。三十個師,最少有四百八十門火炮,這些火炮如果放列展開,天下沒有什麼軍陣不能擊潰。
軍議只是確定戰略方向,具體的細節由幕府裡的謀士、天文、地理、法算這些人解決。將率士卒可以休息,這些人不能休息。熊荊很早就認為,口頭傳達行軍、作戰命令很不準確、更不細緻。刻舟求劍有些虛幻,但表水涉雍卻有史記載,唯淹死計程車卒沒有千餘那麼多,故而圖表化、數字化是軍中令命傳遞的最基本要求。
當日半夜、天亮以前,以最新作戰要求重新調整的行軍、作戰計劃傳至各師幕府,行軍時的編成、序列,行軍路線,時速、行程、長徑、各師的出發點,調整點、集結點、宿營點,以及完成行程的時限皆有明確要求;作戰時,各師的編成、序列、原則、陣型、陣距、陣寬、陣厚、時限……,也都有明確的要求,然而遺憾的是隻有極少數將率能看懂這些命令——楚軍要想真正完成這個華麗轉身,必須等到下一代人。
天還未亮,粟米飯的香味就彌散在軍營,士卒吃飯的時候,各師將率正向下下達最新的行軍計劃。早飯之後,行於最前方的是息、唐兩個師,這是前軍;跟著便是郢師四個師,這是左軍;接著便是期思、西陽、弋陽、新蔡等師旅所組成的中軍,這些師有的僅僅只有一個旅,有些則是一個師,共計四個半師,最後是鄂師的二個師,為右軍。
隅中時分,前軍已行至輞水谷口二十里處,從這裡開始,輞川穀道寬度變成三百多米,此前只有幾十米。到達後,率領前軍的成通命令息、唐兩師止步,以等待後面郢師的兩個師,四個師將從山澗左側已經標記好了的甲一(今郭家嶺)、甲二(今河口村)、甲三(今官上村)、甲四(今九串溝)四條橫著的山澗出輞川,從凹凸不平的山嶺直奔十數里外的白鹿塬。
因為山澗的錯落,最前方的甲一到最後方的甲四相差十四里之多。時間上必須密切協同,這樣才能保證四個師同步出現在白鹿塬最南端——秦軍雖然沒有在輞川築堤,但秦嶺各川皆有士卒把守,霸水以東根據侯諜的情報有十萬人。藍田附近霸水東岸寬闊,越往北就越窄,很多秦卒的軍帳就設在白鹿塬上。
四個師必須快速擊潰白鹿塬上、藍田城外的十萬秦軍,與此同時,另外八個半師要迅速跟進,公輸忌率領的工兵要在半夜前炸開山路,以將隨軍火炮、僅有的那些車輛、輜重軍器運出輞川川口,運抵白鹿塬。
從五月進攻到現在,一個多月來楚軍絕大多數時間都是在行軍。從淮水
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