第八十九章 會議3

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，外朝自古以來就存在，三朝制是最充分的體現。水印廣告測試 水印廣告測試外朝、正朝、燕朝，實際就是國人、貴族、君王三者商議國事的制度。如果說這是周制，並非楚制，但楚制也有大蒐，大蒐時各氏甲士齊聚進行田獵，這時候也要議立大事。

只是越往後商議的地點就越往後退，先是啟外朝的次數越來越少，後來連正朝也只是個形式。國君早上視朝，不過是走個過場，宣佈一下王命，非大事不議，即使商議大事，此前也是在先燕朝商議確定過。更離譜的是有些國家連燕朝也逐漸流於形式，真正決定國事的地方在後寢，王后、嬪妃、外戚、宦官逐一登場，從大王說幾就是幾，變成宦官說鹿就是馬。

政制就是這樣演變的，當前不是說一定要盡復古制，為古制而復古制那是愚昧，而是要重振正朝，外朝的設立只起監督作用，並沒有議事的權力，只有對正朝某些決議作出反饋的權力。

有古制可依、有前例可循，熊荊又一意堅持，諸臣不得不最終同意設立外朝。外朝之事一議完，下面的事情就很輕鬆了。最棘手的是師校，重文教之政是各國復國之政，現在既然取消，重文教之政自然要調整。重文教之政調整，師校自然也要調整，但對這件事各有各的意見。

成介等人並不反對文教之政，他們只是反敢孔謙、孟昭這樣的人挑動士子作亂；宋玉還是之前的那個意思，混沌不可開竅，開竅則死；淖狡、昭黍等人習慣性的支援熊荊，只是熊荊對文教之事也有了些猶豫。

既然已經不準備讓各國復國，那就不應該提倡什麼民族精神，既然不提倡民族精神，也就沒有必要普及教育進行洗腦。然而復國這件事開了個頭，就很難說中止就中止，各國的史書大多已經完成了編撰，就準備透過教育系統注入兒童大腦。

當下，魯人當中已經有人在傳抄未出版的魯史，一些宋人對復國也抱有極大的期望，吳地以舊吳都為中心，正在小規模的商議是要迎回謀反的吳申，還是擁立他的兒子吳芮。陳地、蔡地好在沒有過多的反應，他們失國太久，只有極少數公族對此抱有極大的期望。

“此諸臣之過也！”終於輪到成介等人抨擊指責了。“大王年幼不知國事，復國之策乃亡楚之政，鄙不知你等為何出此之策。”

“復國之策，乃不佞一意孤行。”淖狡、昭黍被他們說的面紅耳赤，熊荊的鍋只能自己背。“此事與彼等無關。”

“然諸臣亦有失教之過。”沈尹義得理不讓人。

“復國又如何？”子莫一笑。“以我楚國新制，甌越、閩越、南武、雒越諸國尚可合盟，各縣復國就不能聯盟？大王，臣以為復國與否對大勢無礙，彼等想復便復，然復也無用，我楚國之權在氏族、在譽士長，魯王、宋王、吳王僅一名稱耳。”

“然。”抹了一把汗的昭黍連連點頭。“既已無國，如果復之？即便有國，亦可合盟。我大楚行敖制、重勇信、惠甲士，黎民歸心，何慮之有？”

“話雖如此，然復國之事不應再行。”蔡文治下的下蔡就是蔡國最後的國都，蔡國公族遷走後還留下一些公族卿族旁支，人數雖然很少很少，可對復國也是抱有一些期望。“再行，臣便會被蔡人推做蔡侯了。”

“既已行敖制，復國之政自然不再行。”熊荊同意蔡文的觀點。“只是不佞以為，八歲以上之童子必須受教，唯各國國史不再寫入教材。網”

“不分男女？”蔡文老成，明白國史不寫入教材的重要性。“大王，文教之事，耗金多也。各縣邑本需再重兵備，淬礪戰法，還要製造戰舟，馴養騎甲……”

行承包之後，各縣邑的重點已經轉入軍備，歌姬、倡優、奴僕、玉石、珠寶、綢緞的價格一跌再跌，糧秣、木材、兵甲、馬匹，這些東西的價格一漲再漲。確有戰爭的原因，但更多的原因是各氏都在大建私卒，你追我趕之下，每一金都用在軍備上，已經不想在文教上花錢。

“此言差矣。”熊荊反對道。“文教之政非有礙於兵備，實有助於兵備。軍官必須識字，不但需要識字，還應懂算術，有知之師完勝無識之師。”

“然將帥皆備文吏、法算。”成介道。“將帥既如此，庶民更不需文教。”

“大王，既行敖制，各氏是否遍行文教當以本氏定奪。”項鵲道。他不反對文教，而是反對熊荊由上即下的命令。他說完又自己退了一步，道：“亦可交由正朝商議。”

“臣附議。”成介道。“即便正朝議定，臣也不許孔謙孟昭之徒於息縣為教。”

“禮制之中，尚