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因果分明定不差、古今種豆豈生麻

話說五皇子李羅興奮的給張明講著他是怎樣虐殺那群馬匪的,那種手段正的是極度恐怖而又變態!張明光是聽著已經有些不寒而慄了,要是親眼看到的話估計他會連隔夜飯都能吐出來。

五皇子李羅在敘說這些變態殺人手段時,已然沒有了之前講到他母親沒強暴、甚至被人分食的悲憤。而是全程都是滿面的笑容,顯得非常的激動與興奮。可能這便是一個人受到刺激,心裡極度扭曲的樣子吧!

五皇子拍了拍還處於震驚中的張明,笑了笑又說道:“最堅挺的就屬那馬匪的首領了,我把他的肉削到能看見白生生的骨頭都能看見五臟六腑了,他還沒有死,直到那些野狗啃完他一半的腸子他才斃命!”

張明實在想象不出當時的場景,這可比後世的解刨學來的更加直觀啊。這種活體解刨他也只在電視上演日本七三一部隊時才看到過。

一夜無話,四萬大宇的騎兵將士早已經睡去,只有那巡夜值班計程車卒還在外圍巡視著。草原的夜空也非常的美麗,那晴朗的夜空上滿是繁星,韻芸的月光照亮了這廣闊的草原,天空中不時的飛過夜空,把這靜態的夜空分為了兩半。

遠處一聲聲野狼的吼叫,把嚮往這美麗夜空的人拉回到了現實裡。一陣微微的涼風吹拂,讓睡夢中的大宇戰士更顯得愜意了起來。夏夜的草原更能夠讓人體會到大自然的偉大,同時也深深的感受到了人類的渺小。

青草隨著微風舞動,發出一陣灑灑聲,可能這便是大自然呼喚人類的聲音吧!有人說人在下雨的夜晚更加容易入睡,因為人的潛意識會把下雨的聲音當做整個外部環境的背景聲,這樣會增加人的安全感,可以睡得更加安心。

現在這草原上青草發出的灑灑聲也彷彿是下雨聲一般,更加讓人容易入眠。

在這樣寧靜的環境裡,張明卻一直沒有入睡,他還是朝天躺著,看著那深邃的夜空。

今日五皇子李羅的話讓他心裡一直非常的不舒服,與其說不舒服倒不如說是不適應。在這亂世年月殺人就像呼吸一樣容易,而且並沒有人會管束你。人們的罪惡感已經降低到令人髮指的程度,先是關內道的馬匪肆無忌憚的劫掠過往的客商,甚至欺凌婦孺,更有甚者還會吃人。而五皇子的報復手段更加恐怖,剝皮、醃製、凌遲,甚至餵狗。這些事情在張明前世是不可想象的,這些事情還算是文明嗎?

嗨!也許這也算是文明吧!畢竟任何事物都有其兩面性,文明並不只是表現:善良、和諧、互助,這些酷刑按道理來說也算是文明的衍生物,他並不是一無是處,最起碼他也從另一面證明了文明的存在。

有人說這個世界上有組織自相殘殺與種族滅絕的物種只有人類,思想這種東西不僅是人類發展的原動力,同時也是套在人類頭上的一道枷鎖。正是因為思想人類才能夠在這個世界諸多物種中脫穎而出,當然也是思想才讓人類行為變得異常複雜,各種負面、消極的行為也產生了。

張明想到這裡轉頭朝著北方望去,那裡正是烏蘭巴托的方向,他在那裡已經屠戮了近十五萬突厥百姓。

真是不可想象!雖然張明並沒有親手殺死一人,但是所有被屠戮的突厥人的性命都應該算到他的頭上。但是張明自己卻沒有一絲負罪感,在這古代短兵相接的戰場上,要想減少己方人員的傷亡,那便只有一個法子,讓敵人對自己產生恐懼感。而讓敵人害怕自己的最有效的途徑便是殺人,瘋狂的、不論男女老幼的屠戮。

這在前世的時候是很少會發生的,在高科技武器出現後,戰爭不再是誰殺的人多,誰便厲害。決定自己威望的與地位的是核武器與高科技武器,當然在現在來說這些都是虛無縹緲的空中樓閣,建立自己威望的還是殺人。

張明一夜未睡,到的第二天的時候,陳斌已經又安排了一隊三百人左右的隊伍,押著繳獲的物資與馬匹返回了懷來關。

這大宇的四萬騎兵早已習慣了這種草原上的生活,當然也習慣了每隔四五天,最多六七天便要前往烏蘭巴托尋獵的節奏。

再有兩三天便是他們再次出發的日子,革命軍軍統行動隊計程車卒早已前往烏蘭巴托外圍開始監視其動靜。而大宇的四萬騎兵在無事的時候,便開始磨著自己的彎刀還有箭矢。夏日的草原並沒有想象中的那麼幹燥,潮溼的空氣不斷的腐蝕著這些鐵質的武器。

大宇將士手裡的彎刀只要三天不磨便開始出現鏽跡,刀刃也變得鈍了。對於習慣尋獵的騎兵將士來說,磨刀便也成了自己生活中的一部分。

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