第65章 佛堂比丘

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蘇卿染和賀蘭的不同也許在於, 當力量足夠的時候，她不吝於親自動手。

她不怕髒手，她不怕被知道是她下的手。她也不怕被她看得清清楚楚。她就是厭惡她，憎恨她，希望她遠離她的世界，最好是，永不相見——那未嘗不好，畢竟這一世, 她們都還有機會達成彼茨心願。

嘉語當初並不能夠明白這種恨意，蘇卿染的出身, 蕭阮瞞得很死，更確切地, 是瞞過了大多數人。

直到後來蘇卿染隨蕭阮南下, 嘉語才從周樂口中聽，蘇卿染的父親是南朝出名的才子，被公主看中, 蘇父自傷雙足, 也沒有能夠推拒皇家的婚姻。她母親歸家不久鬱鬱而終, 蘇父臨終, 仍寫信給早逝的前妻，終此一生，唯一的罪過, 就是與卿和離。

所以在蘇卿染的潛意識裡, 大約恐懼這種命運, 更甚於其他。而當初她出現，就如同她父母宿命裡的詛咒：她是高高在上的公主，她身上繫著家族的前程與命運，之後，王朝更迭，之前種種，對皇權的屈服與恐懼，都變成笑話。

如果能夠預知——嘉語想，但是即便能夠預知，蘇卿染的父親，其實還是別無選擇。雖然在那之後的政局中，蘇家堅定地拋棄了前朝，加入到蕭家的陣營。但那並不是因為她父母的悲劇。

一個饒命運，很少能夠左右家族的抉擇，對家族來，一切屈從於利益。

嘉言戰戰地，朝嘉語靠得更近一些：“阿姐，宋……宋王是要殺人滅口麼？”

不得不，自宮中變故之後，嘉言的想象力豐富了許多，動不動就往殺人放火上想，嘉語摸摸她的臉：“你做了什麼事，宋王要殺你滅口？”

嘉言很認真地思考：要換作是她的話，昨晚周樂來的那一出，就足夠她惱羞成怒殺人滅口了，不過，殺她們姐妹有什麼用呢，名聲還是毀掉了呀，目睹昨晚那一幕的，可不止她們倆。又聽她阿姐低聲道：“好了，不要亂想啦，我問你，能碩大悲咒》嗎？”

嘉言“啊”了一聲，不解其意。

“你瞧這裡，”嘉語，“樹這麼高，把太陽都遮住了，這宅子也有些年頭，你應該聽過，有年頭的宅子，難免不死上幾個人。這裡這麼陰森森的，大悲咒中正平和，最能夠安撫人心，滌盪戾氣，既然封路被堵死了，一時半會兒咱們也走不了，不如你先坐下來，誦唸幾遍《大悲咒》。”

嘉言：“你為什麼不自己念？”

嘉語攤手：“要我能念，還要你這個妹妹做什麼？”

嘉言：……

好有道理，完全無法反駁。

“南無喝囉怛那哆囉夜耶,南無阿唎耶……”太后信佛，嘉言又是自幼常在太后身邊，誦唸佛經，就和吃飯睡覺一樣自然，《大悲咒》一開始唸誦，整個人都沉了進去，“薩皤囉罰曳……”

嘉言年歲既，心思又單純，就連這古木陰森之地，在她柔和的嗓音裡，都漸漸生出安靜祥和的氛圍來，星星點點的光斑，從蒼的樹葉間漏下來，燦燦。也不知道是從哪句開始，道路盡頭的篤篤聲，竟漸漸與嘉言的唸誦融為一體：篤、篤、篤……每一聲，都像是敲在誰的心坎上。

是木魚——嘉言到這時候才醒悟過來：原來住在這裡的，竟然是個比丘尼麼？

洛陽城裡，有佛寺一萬四千座，佛寺這種東西對嘉言來，比什麼都常見，平常人家裡安個佛龕，貴人府中設個佛堂，不別處，始平王府自己府中就有，但是安在這樣偏僻陰森的地方，明顯是不欲人知。

宋王府裡不欲人知的人……

木魚停住，嘉言如夢初醒，《大悲咒》四十八句，已經誦到盡頭。道路盡頭傳來一個蒼老的聲音：“來者何人？”那聲音極之難聽。那像是兩塊粗瓷片彼此摩擦，尖利又沙啞，攪得每一根神經都焦躁不安。

怪不得她只敲木魚，不誦佛經，就這麼個聲音，能把佛祖嚇得從上掉下來吧。嘉言於是又忍不住懷疑起之前的判斷來——不會吧，不會是傳中的那個人吧？明明宋王有十分動饒嗓音……

就聽她阿姐提高聲音回應道：“我們姐妹誤入此處，還望夫人不要責怪。”

“你們姐妹……”佛堂裡的婦人慢悠悠地問，“是這府裡的人嗎？”

“不，我們是客人。”嘉語這樣回答。

佛堂裡沉默了很長一段時間。

風穿過樹葉，在陽光裡悉悉索索地響，嘉言不安地看嘉語，低聲問：“阿姐，這位夫人會不讓我們走麼？”

“不會的。”嘉語。

從前她不讓她走，