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統裡都有官職,自然是道家的,一個正宗佛家的唐玄奘帶兩個半道家的人去取經?你們說怪不怪?還有龍馬那是龍宮的太子,也是道家的;咱們再說一個重要人物,太上老君,這個人物跟玉皇大帝比,在道家系統裡誰的地位更高?吳承恩是明朝人,明朝的朱元璋是和尚出身,但他對佛家可不友好,他的子孫裡對道家的長生不老更熱衷,吳承恩會不知道太上老君比玉皇大帝的地位更尊崇?他為什麼把這麼一個重要任務寫的那麼狼狽不堪?還有,孫悟空是妖精不錯,他的的師傅菩提老祖,有人說那是如來的大弟子,應該是佛家人物,他給孫悟空取名字也是按佛家的習慣給取的;但他確是道家打扮,道家的法術,儒家的行事做派,很得中庸之道的精髓,這個佛道儒三教合一的人物教出孫悟空這麼一個徒弟,還不讓他報自己的名號,究竟為何?”陳天星就跟他們討論帶帶你深刻的東西。
“所以你在悟空傳裡就解釋這是一段陰謀,一場賭局?”饒清逸替他總結。
“我就那麼一說,我也不知道,我雖然是修行者,但我們雍仲苯教信奉的是自然神,沒有這麼多嚴苛的體系,這些體系都是帶有人性化的,說到底,天庭和靈山的體系就是人間的朝廷和宗教體系對映”陳天星不願意背鍋。
“你把個悟空傳寫的熱血沸騰,臆造一個賭局來解讀西遊,卻並不是你本心想宣講的教義,你這就是胡攪蠻纏是吧?”饒清逸分析陳天星的寫作意圖。
“我就是根據現在青少年的心裡寫了一個悲情的反抗英雄,誰愛解讀成什麼樣子都隨他去”陳天星不以為然。
“你的這本書還要出版的,我怕到時候罵你的人不少”顧教授就提醒道。
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