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“電影的主題?這個問題很大,標準答案是宣傳美好的事物和揭露醜惡的現象;但我覺得好看就行了,電影不是純正的藝術,它是一門賺錢的藝術,我也看文藝片,但我不會去拍別人看不懂的文藝片;我就用我拍的廣告片來說吧,我也拍了兩部廣告片了,哦,算三部吧,一部胖丫鴨脖子的,國色天香算一部,精武英雄後面的那個也算我拍的吧,楚知府,我為了加那個彩蛋可是多花了一百萬的啊?你們應該記住我的好”陳天星想想還是回答了。

“但我不是正宗的電影導演,我對什麼構圖啊,內涵什麼的都不懂,也不想去了解,我就知道我拍廣告要推廣產品的,賣鴨脖子賣天香碟機就是我的主題;我想電影也一樣,主題思想是要為賺錢來服務的,你拍的再好看或者再晦澀,有人欣賞有人願意花錢去看就可以了,所謂的什麼俠義,家國情仇啊,大場面啊,構圖色彩啊,戰爭愛情兄弟情誼,都只是一個載體”陳天星赤裸裸的說出自己的想法,讓張智謀眼神都變了,有些後悔來楚州這一趟,一個很有思想的文藝人怎能有這麼惡俗的想法?

“十七,我覺得你拍那個胖丫鴨脖子的廣告也很有想法嗎?你不是也拍了生活秀那樣的偏文藝的電影,你也不是全為了賺錢吧?”韓山屏趕緊為他說好話。

“生活秀是遲麗院長和汪芳老師的作品,跟我沒多大關係,而且我拍這部電影的意圖相信你們也很明白了,這就是一個廣告”陳天星就笑道。

“胖丫鴨脖子的廣告我也看了,遲麗的生活秀我也讀了的,電影劇本我也瞭解了一些,這些都市的市井生活很真實,很殘酷,沒有閱歷是無法瞭解的,這也與你有關?”張智謀問道。

“遲麗院長和汪芳教授就在隔壁,那個來雙楊的原型也在隔壁,這個故事的初稿就是十七提供的,甚至可以說大綱都是十七給引導的,電影拍攝雖然他現場都只去了三回,但可以說整體都還是按照他的意圖再走,可以說我們這寫小說劇本的,拍電影和發行的對這部電影都沒有他陳十七理解的深刻”韓山屏繼續為陳十七辯護。

“但再怎麼深刻也掩蓋不了我是為了推廣吉慶街而拍的電影意圖”陳天星搖搖頭,繼續他的觀點。

“十七,那你怎麼認為一部與你產品不相干的電影會推動你的產品銷售呢?”楚煥東也好奇問道。

“不是給你們說過嗎,這是培育市場,電影是培育鴨脖子市場的一個手段;我再給你們解釋一下啊,下次不要再問這麼幼稚的問題了,這個楊教授他們早就看的透徹,我賣鴨脖子要有市場,但現在市場很小,我就要將他培育長大,怎麼培育?用我們行為經濟學五要素中的個性與偏好演示來解釋就很好理解了,有人吃鴨脖子是個性,但我現在要把這個偏好演示為一種文化,從眾心理不難理解吧?文化夠高大上吧?”陳天星嘆口氣解釋。

“首先我要樹立一個楚州文化的概念,市井碼頭文化就是楚州文化的重點,所以當生活秀全面描述的市井文化會成為一種追捧的時尚潮流時,這種市井文化的核心吉慶街夜市攤就會被追捧,那麼鴨脖子作為這個凸顯的亮點就不難成為主流追捧的事物了”

“你怎麼繞這麼大一個彎?”楚煥東笑道。

“對,你怎麼選這麼一個題材來推廣你的產品?你完全有能力直接推廣你的產品啊?”張智謀也好奇起來。

“我拍電影主意目的還不是推廣產品,而是培育市場,我知道拍電影這是個很繁瑣但也很有效的手段,你們知道電影題材的跟風很普遍是吧?一部型別電影成功就會引發幾部同主題的電影立項,我現在只要將生活秀打造成精品,後來者只要是反應市井或都市生活的,都不由自主的提到夜市攤,提到夜市攤上的食物,而我先前的鴨脖子文藝廣告,作為小資的標配,那麼就會不知不覺的被導演他們引用,這麼快捷的推廣方式那麼你們認為我還是在繞彎子嗎?”陳天星解釋。

“那你怎麼會認為你的電影會成功呢?”張智謀問出關鍵問題。

“因為我必須要它成功啊?首先我會針對市場選主題,我這部電影針對的是哪個人群?你們知道嗎?”陳天星問道。

“應該是那些市井中人吧?”張智謀不好說是社會底層。

“不是,我針對的是購買力最旺盛的人群,就是所謂的小資,生活穩定有點餘錢有點閒暇去逛夜市攤的人群,那麼這個人群有什麼特點?首先他們年紀不大,但也不會太小,大多處於經濟獨立或半獨立狀態,文化程度至少是高中以上,思想或者說世界觀已經形成了,而且自詡為社會精英,社會精英是什麼

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