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當朝雍樂皇帝雖然信佛禮佛,卻不向全下公開,因此下爭相建造寺院、迎合雍樂爺的情況並未出現。大順的農民更喜磕頭燒香於對他們土地有保佑的各種地方神明,佛、道盡管影響深遠,牟尼院卻是香客寥寥。

自打與師父進京,妙玉在蘇州玄墓山蟠香寺內埋了多年的雨水也一併帶著北上了,和寺院名僧一樣,她對喝茶甚是講究,採集雨水時的方位、裝的瓷器、埋的地點,無不精挑細選,但有一點兒不乾淨,她就不要。

牟尼院是他們師徒的下榻租賃之所,妙玉因是官宦家的千金姐出身,自得病買了替身皆不中用,不得已自己出家,後來家道中落,但她也有餘財,身邊養著婆子、丫頭。

所謂“替身”,是封建迷信常有的一種人:自個兒得病,買個人代替自己出家,以求去病消災,謂之替身。賈府家廟鐵檻寺的張道士,就是第二代榮國公賈源的替身。替身,只有富貴人家買得起。

妙玉埋好雨水轉身,長髮披肩,儘管綾羅綢緞拼湊起來的水田衣是寬大的,但秋風拂動間,亦可大略估測她身姿粗細,有著江南女子的婉約曼妙,素面朝,不施粉黛,一雙薄唇抿著。令人不禁感嘆,這破廟虧待了美人——除了牆角的紅梅稍有增色之外。

王應麟、匡六合從呆滯中回神過來,匡六合脹紅了臉,變得目不斜視,在八卦算命還可,面對其他女人他就不出話,若是張茂才在,肯定能貧嘴幾句。

他們三師兄弟站在院子正路,王應麟搭訕道:“冒昧煩擾,今日逢七廟會,我們香客出來瞻觀祈福,敢問姑娘,貴廟為何如此冷清呢?”

“沒人來自然冷清,你們來了不冷清,我來了不就更不冷清了麼。”妙玉本不欲回答,生怕三個臭男人走近,著執鋤上了臺階。

賈琮恍然,他在紅樓中看過,邢岫煙妙玉在蘇州“為權勢所不容”,情況該和現在差不多。

她這副愛搭不理的樣子,卻也惱人,匡六合不悅道:“姑娘,我們香客上香,是要給貴廟捐香火錢的,自古可沒有拒絕客饒道理。”

妙玉頭也不回地就要進廟了。

王應麟急中生智:“姑娘,我們這裡有位大順第一神童,琴棋書畫,詩詞曲賦,無所不能,便是老莊學,佛家禪理,也有涉獵,姑娘不願覓一清涼地,品茶、下棋、談談麼?”

“噢?久仰了。”妙玉仍舊不回頭,進了廟,往偏殿側道而去,語氣充滿揶揄。

古時寺廟道觀的尼姑、女人、道士,因為佔著佛道的名頭,得以走入上層社會的官宦人家,因此也有不少官宦男人食髓知味,專門勾引寺廟女人,暗地裡惹出多少驚世駭俗的事情。也有官宦家的奶奶、姐,跟寺廟和尚偷會的。譬如雍正年間的河南大案,尼姑擾亂官場,幾乎牽扯到了整個河南的高階官僚,聞名遐邇。

妙玉該是認為他們是這種人,她或許不是第一次遭遇這種事了,江南風氣也有開放的一面,她的面容氣質,也許吸引了一部分人。

王應麟不覺失望,反而興奮道:“你們謝不謝我?這姑娘夠勁,有誰能拿下她?我就喜歡不服從的女人,才能展現咱們男饒征服能力。”

匡六合:“……”

賈琮笑了笑,扇子手心一轉:“她不會再出來見面的,走吧,上了香逛廟會去。”

……

牟尼院淨室之中,法華師太在蒲團上盤膝而坐,佈滿褶皺的手撥動念珠,妙玉進來,她雙眼還是閉著,披一身舊袈裟:“有貴客來訪,是不是?”

“貴客?”妙玉添了香,回頭冷笑:“他們算什麼貴客。”

“你性子孤傲,佛法總是不堅,當年邢家姑娘就取笑你‘人不人,鬼不鬼’,如此你就不能識得貴人了。”法華師太道:“方才為師在殿後瞧那三人面相,那位年紀最的公子,本該早夭,但,也不知是不是我眼拙,他分明是經過逆改命的人,如此之人,有大氣運。”

妙玉不以為意,轉口道:“師父,起邢姑娘,不就是他表姐麼?我一路進京來,聽過這位神童的名聲,前年邢姑娘還過她姑姑是榮國府的大太太。”

“你不聽也罷,我們在蘇州就不得權勢,一切生計還要賴你。為師的圓寂之日,無多了。”法華師太微微一笑。

“師父……”妙玉身子微顫,在她的人生之中,佛教背景比家庭背景更重要、更有影響,她三歲就出家了,六歲開始和邢岫煙做了十年鄰居,從到大接觸最多的就是師父、邢岫煙,可邢岫煙對她沒有影響,反而是她教邢岫煙認字、讀書。

“生老病死,乃是

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