第456章 蒙古三策

請關閉瀏覽器的閱讀/暢讀/小說模式並且關閉廣告遮蔽過濾功能，避免出現內容無法顯示或者段落錯亂。

韓世忠撓撓頭道：“我這不是驚訝於蒙古人的能耐嘛，正好也能瞭解一下蒙古人的作戰方式。” 任小天笑道：“多看看倒也沒有壞處，畢竟蒙古騎兵有異於你們所瞭解的遼金騎兵。 他們的戰術以高速機動性、大迂迴、奔襲和包抄為特點。” 岳飛蹙眉道：“聽起來也沒什麼太出彩的地方啊？就這樣還能打下那麼大的疆域？” 任小天解釋道：“聽起來確實沒什麼特別，但是架不住蒙古人彪悍啊。 他們的戰鬥力和韌勁都無與倫比，光耗就能把敵人給耗死。 加上他們使用的那些個殘忍的策略...” 岳飛追問道：“什麼殘忍的策略？” “包括但不限於屠城、下毒等手段。 因為蒙古人本身數量不多，管理這麼大的疆域根本就是捉襟見肘。 所以為了防止打下來的地方造反，他們所到之處都是用屠城的方式來解決暴動的問題。 如果遇到城高牆深的大城。 他們為了防止人員損耗就會在水源中下毒，或者是用拋石機將有瘟疫的屍體拋到城中讓人感染瘟疫。” 韓世忠和岳飛聽完後雞皮疙瘩起了一身。 在他們記憶中遼和金雖然也很殘暴，但是手段跟蒙古人比起來就是小兒科了。 屠城本來就是一種非常極端的方式，更不用說所到之處盡皆屠城了。 韓世忠咬牙切齒的說道：“他們這樣也不怕上天降下報應！” 任小天嘆了口氣道：“上天要真有報應的話，歷朝歷代就不會有這麼多個昏君了。” 劉邦點點頭道：“成王敗寇，只有勝利者才有書寫歷史的資格。” 韓世忠一拍腦袋道：“既然是鐵木真率領蒙古崛起，那我們提前把他刺殺了不就完了？” 任小天失笑道：“蒙古人的崛起已經是必然了，這是大勢所趨。 就算你今天殺了鐵木真，明天仍然可能會出現金木真、銀木真、銅木真。 刺殺鐵木真無非是拖延一些蒙古崛起的時間罷了。” 趙昚喃喃道：“那難道就沒辦法打敗蒙古人了嗎？” 任小天沉思片刻後說道：“也不是完全沒有辦法。 第一個辦法就是從正面戰場徹底擊潰蒙古大軍，當然這需要強大的軍事實力支撐。 再有就是像日後大清對蒙古用的手段一樣，主要用懷柔的方式從內部來分化瓦解蒙古人的戰鬥力。” 正面擊敗蒙古自不用多說。 饒是韓世忠和岳飛身經百戰，也不敢說自己就能百分百戰勝全盛時期的蒙古騎兵。 好在時間還比較充裕，足夠他們思考拿出應對蒙古騎兵的方法了。 “如果想要擊敗蒙古騎兵的話，我倒是有幾個現成的老師介紹給你們。 不過他們現在還都有事情要忙，短時間應該過不來我這邊。 到時候等他們閒下來了，你們多交流交流吧。” 任小天說的老師正是朱元璋和朱棣父子。 他們爺倆常年和蒙古人作戰。 雖然是已經衰落的蒙古人，但是戰術戰法大致相當，足夠韓世忠和岳飛學習的了。 趙昚追問道：“不知先生您說的懷柔方式具體如何操作？” 倒不是趙昚懼怕和蒙古作戰，只是能和平解決的事不一定就非要付諸暴力手段。 任小天說道：“大清對付蒙古的手段主要是三點。 第一點是分化統治，主要是將蒙古劃分為各個部落。 嚴禁各個部落的下級牧民遷移，目的是讓他們彼此隔絕關係，防止他們互相串通造反。” 趙昚不禁說道：“這樣不是更容易激發他們的怒火嗎？難道還要時刻派人盯著他們？” 任小天笑道：“你別急啊，下面還有第二點呢。 第二點就是對蒙古貴族實行懷柔拉攏的政策。 大宋只需要拿出金錢和官職來拉攏那些個蒙古貴族，讓他們被腐化安於現狀。 這樣就算低層的牧民想要造反，這些貴族怕失去高官厚祿的待遇也會主動鎮壓他們。” 趙昚若有所思的點了點頭。 “第三點就是用宗教的手段來給他們洗腦。” “宗教？” “不錯，就是宗教。 你們可別小看了宗教的力量。 大清朝廷就是在蒙古積極推動藏傳黃教來切斷了蒙古人的思想根本。 由於黃教教義是禁止婚育生子和殺生，主要修功德追求來世安穩。 這就讓暴虐嗜殺的蒙古人斷了血性，大大的削弱了他們的戰鬥力。” 趙昚懷疑的說道：“宗教真有這麼大的能力嗎？ 再說他們是怎麼讓蒙古人主動信仰宗教呢？總不能強迫他們吧？” 任小天笑著解釋道：“你可以多想想辦法啊。 比如大清就對黃教信徒免徵賦稅。 這對生活貧困的蒙古人來說不是天大的好訊息嗎？ 何況你們大宋算是很富裕的朝代。 每年把歲幣拿出來一些給到那些個寺廟讓喇嘛們改善生活。 我保證大批的蒙古人會去主動的信仰宗教。”小主，這個章節後面還有哦，請點選下一頁繼續閱讀，後面更精彩！