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葉軒聽到南宮焚天的要求,笑了笑說道:“這倒是簡單,關於修煉的感悟,我會記錄下來,存放在鯤鵬學院。等我以神念記錄下來,會讓學院長老給南宮宗主送一份。”
“那就多謝葉宗主了。”南宮焚天感激道。
他是藉助大周國運延續的百年壽元才勉強成就神王的,因此壽元對他來說非常的緊迫。
在修行上,有人指點和沒人指點完全是兩個難度。
南宮焚天不想再感受一次被逼封脈停壽的痛苦,所以只能向葉軒請教了。
雖然他年紀要比葉軒大很多,但學無先後,達者為師,向強者請教,也不算什麼不能接受的事情。
南宮焚天離開之後,葉軒回到神木谷,和蘇謫雪坐一起,開啟《太浩神話》的玉簡,一同閱讀起來。
這冊《太浩神話》是以神念記載在玉簡之中,所以一開啟來,將神念探入其中,便能看到一個神話世界在識海中慢慢展開,波瀾壯闊,氣勢磅礴。
這冊玉簡儲存得很完整,開頭第一部分是這冊神話作者留下的序言,講述了這冊太浩神話是如何編撰、儲存下來的。
序言中提到了天妖神朝統治九州時期,焚燬其他靈族文明的過程。
太古時代,天妖神朝的統治非常殘酷,不允許其他靈族擁有文字,任何記載下來的文字都要被焚燬。
葉軒看到這個序言,不得不承認天妖神朝確實夠狠,竟然直接毀掉其他靈族的文明,以維持統治。
寫下《太浩神話》的作者,也是以為修為不低的武道強者,所以才能夠以神念將這冊神話寫在玉簡之中,儲存了下來。
作者序言中還記載了幾次被天妖神朝追殺的事情,經過十分兇險,不過這些都是與太浩神話的主要內容無關,葉軒粗略看過之後,就繼續往下看去。
序言結束之後,接下來就一個荒古紀的神話世界緩緩展開。
神話展開的第一個畫面,出現的就是九州浩土。
只看一眼就覺得如現在的九州界十分相似,所以可以確定,神話的開端就是在九州界。
緊接著,有兩位強大的神只出現在了九州界的天空。
因為是神只,具體是什麼形象,難以形容。
不過,太浩神話的作者用了和人相似的形象,代表著兩位神只。
其中一位神只代表顏色是黑色,黑色中又有一絲金光,神話中用一個字稱呼他“冥”。
另一位神只代表顏色則是白色,白色中蘊含了一股生機,這位神只則被神話記載為“宙”。
“冥”和“宙”在九州界中對峙千年,似乎發生著非常激烈的爭鬥。
只不過,沒看見大打出手的樣子,更像是世界意志上的爭奪,可能神只的爭鬥方式就是如此。
期間,九州界中出現了一些生靈。
“冥”和“宙”在對待生靈上,產生了不同的分歧。
一方選擇殺,一方選擇護。
雙方的世界意志上的爭鬥持續進行著,不知道過去了多少歲月。
天空之中,出現了第三位神只。
神話中將第三位神只記載為“靈”。
“靈”似乎沒有實體,如雲彩一般漂浮在九州界的天空上。
似乎是神話作者賦予的形象,雲彩中呈現出了女性的形象。
“靈”沒有參與“冥”和“宙”的爭鬥,如同遊客一般,在九州界中游覽。
“靈”似乎並不怕另外兩位神只,在兩者爭鬥的時候,依舊旁若無人的在九州界的山川河流中游玩,觀察九州界中那些慢慢誕生的生靈。
這種兩位神只爭鬥,一位神只參觀的局面不知道持續了多長歲月。
“冥”似乎失去了耐心,開始邀請“靈”加入爭鬥,幫助他。
“宙”則規勸“靈”不要參與。
“靈”一開始不知道應該聽誰的,最後提出了一個要求,想要和其他生靈一樣擁有身體。
誰能幫助她完成這個心願,她就幫助誰。
“冥”毫不猶豫就答應了“靈”的要求,承諾將“宙”從這個世界趕走之後,就想辦法幫她塑造身體。
“宙”極力勸阻,但沒什麼用。
“靈”沒有立即答應幫“冥”,詢問“宙”是否願意幫她完成心願,得到一個身體,就像“宙”腳邊那些成群的生靈一樣。
“宙”拒絕了“靈”的要求,言明她不應該擁有身體。
最後,“靈”選擇幫助“
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