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到大宋的叛徒,一個頗具傳奇性的神秘人物,更是童貫龐大的幕僚群中極少數可起決定作用的高階幕僚。
休看近來趙良嗣的聲名水漲船高,被人喧為仁人志士,幾近成了不忘漢家、緬懷故主的代表。名聲騰譽在不少朝野士大夫的口碑中。
但在何灌的眼中,這就是一眼中只有榮華富貴的卑劣小人而已。
馬植祖上世代為遼高官,乃是諸多身受契丹統治、同時感謝幫契丹統治北方廣大漢民民眾的漢族官僚世家。許是可以將他們看做滿清時候的漢八旗。對於統治者言,他們是奴才;對於廣大的被統治者,他們又是主子。
馬植便生長在這樣一個家庭裡,何灌對他所言的不忘漢家,緬懷故主是嗤之以鼻。
何太尉心中是沒有後世的諸多哲學關鍵,比如說社會的客觀環境決定人的思想水平,或是屁股決定腦袋。可他卻深知什麼是:近朱者赤近墨者黑。
在他看來,說什麼不忘漢家、緬懷故主,都不過是馬植為抬高自己而放出去的噱頭。凡是要賣身於別人的人——無論是他的祖先賣身給契丹貴族,無論是他本人又回過頭來賣身紿大宋朝,除了需要有一點為新主子效勞的本領以外,也需要一個光鮮好看的外觀。
就好比後世諸多的叛國者,在為西方主子效力的時候,亦要為自己套上公知/皿煮鬥士這般的光鮮外殼不是?
人類社會開啟始有了交易的時候,便同時發明了廣告。趙良嗣的標籤就是他的廣告。
何灌就便如此的看待馬植的。誰叫這廝攀附童貫時候,已然失勢了呢。這般情形下,馬植就是唱得再好聽,也不過是一反覆驅利的小人罷了。
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