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站船頭的幾個人,都穿著得體,衣衫整潔,難得的是,幾個人年紀都不大,且長的眉清目秀,身上有著一股書卷之氣。

一看便知是來金陵應考計程車子。

陸謙遷都金陵始不過三載,算上第一年時候的恩科,今日也方才是第二屆——賀陸皇帝五十聖壽麼。如此一科,兀自也是恩科。

金陵的大姑娘小媳婦對外地來計程車子可沒習以為常,一個個目光灼灼的看著船頭士子,指指點點。

“那個穿青衣的郎君,生的好不俊俏。”

“任哪個都是俊秀郎君。我倒是最看重那個穿白衫的,瞧著兒有股子英氣。”

“真不害臊,這話也能出口。讓你當家的聽到,可非打爛你的嘴。”

“哈,王家嫂嫂卻是想差了。人二娘子是想自家漢子了。”

“想又如何?才走小半年,探親假都無。”

秦淮河風光秀麗,那秀麗的風情實不止在秦淮清澈的河水上,更在於秦淮河畔的人身上。

陸齊朝政治清明,社會安定,上下同秉一心,更兼風調雨順,可謂是百姓安居樂業,市井繁華似錦。雖不能說路不拾遺,夜不閉戶,無復盜賊,囹圄常空,可天下大治真就活現眼前。

更重要的是,陸皇帝自登基稱帝以來,多次發兵向外,大齊天兵橫掃四方,打壓一切不服。東北的女真,北方的契丹、蒙古,西北的回鶻、天方,兵威赫赫,讓在趙宋統治下捱了百多年窩囊氣的中原百姓好不揚眉吐氣。

有道是身懷利器殺心自起。

在齊軍攻無不克戰無不勝,兵鋒所指,所向披靡的情況下,陸齊的百姓自然就也變得‘驕傲自大’起來。沒有誰會在自己的‘靠山’無人可以匹敵的時候,兀自自卑膽怯,唯唯諾諾。

就像中國會自稱天、朝上國,英吉利會自稱日不落帝國,美利堅會稱燈塔國,強盛的國勢鑄造臣民們強烈的自信心,這都是一樣的道理。

到了民間,這一情況衍化出的卻是陸齊社會“包容兼併”的風氣和胸懷。

這與李唐的相容幷蓄且是有不同的。如果說李唐是“拿來主義”,陸齊就是以我為主的兼併吞納。

前者是前溯數百年的胡風,早已經深入當時華夏社會的靈魂,故而相容幷蓄,華夷無別,胡漢一家,都顯得很‘順應時勢’。而後者你甭管怎麼貶低趙宋,卻不能否認這是一個文華盛世,是一個以漢人為主導的社會。漢學昌盛繁榮,自無“胡風”的立足之地。所以從相容幷蓄,變成了包容兼併。

整個過程就很像‘罷黜百家獨尊儒術’前後。

此前,天下思想百花齊放;此後就一家獨大,納百家精華歸於己身。

故而別為河畔小娘們的言辭而感到驚世駭俗,陸齊不是明清,北宋亦非明清。

承襲晚唐五代遺風的北宋在男女風氣上可甚是開放的。雖然理學是趙宋時代產生的,但宋時的風氣絕不古板。范仲淹的老孃是二婚,他的兒子範純祜早死,兒媳守寡,後來他的學生王陶死了妻子,他便把自己的兒媳嫁給了王陶。

再由,歷史上的李清照改嫁於張汝舟、唐婉再嫁趙士程,乃至宋真宗的獻明肅皇后劉娥……

……

紫禁城內,陸皇帝的目光根本沒有停留在即將開始的科舉之上。

“皇上,夏季水陸各關口進項已經統計與核實下來,計三百一十萬元。”時任戶部尚書宗穎念著摺子。早在洪武七年始,陸齊水陸關隘稅費,也就是海關收益,便統一的只收銀錢。不管是糧食、布匹,珠寶珍玩,一律折算錢糧收納。

陸謙對海關的入項很是看重,因為在他的心目裡,海關稅額的高低直接對應著中國的年進出口額度,而一個昂然向上的帝國,每年的進出口額度必然是一步一臺階才叫正確。

三百一十萬,較之去歲同期增長了近乎二十萬,在陸齊與各封國之間的交易只收取國內關稅,而非是對外貿易的情況之下,如此增幅讓他很是高興。“不錯不錯。夏季能上三百萬,今歲海關年稅額能達一千五百萬。”畢竟海路貿易多要靠天象,中國東南部的海岸線雖然廣闊,但卻有季風相助。每年十月至次年二月吹北風,四月至十月吹南風或東南風,十分有利於帆船航行。每年夏季,外國商船乘南風航行而來;秋天借北風返航而去,十分方便。並且如今時代是帆槳船的天下,東南沿海區域隨便尋一淺水港口即可成為這個時代裡的良港,很是方便了貿易。不像近代時空,風帆船為蒸汽船取代,香江、滬市等深水港口嚮往發達。

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