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陸越在跟隨楊志掃平了西克普恰克汗國後,目光就一直停留在裡海北岸和高加索地區,如果有可能他真的就想把封國立在這裡,而不是更西面要直面羅斯人的黑海東北岸。
或者說黑海東北岸也可以,甚至黑海北岸也沒的說,克里米亞半島可是一塊難得的寶地。然而那地方在拜占庭人手中,亞速海沿岸更是還有一個存在感十分渺小的保加爾汗國。
他們是保加利亞人的同宗兄弟!
只是因為思維認知上的差異限制,包括陸越在內,所有藩國君主在確定下地盤的第一時間,肯定不是率師遠征,掠奪敵人之資而補我不足。而是夯實自我根基,做好內部經營為先。
這就是華夏文明的慣性——穩紮穩打。而不是像亞歷山大一世那樣,彷彿整個人活著就是為了征服。
中國人可是很會種田的,也善於種田,扎穩根基這問題是許多中國人的第一選擇。似李自成、張獻忠那種‘英雄’,幾千年來也只這倆‘成事’了麼。所以別怪陸越腦子‘不靈活’。
生於斯長於斯的陸越,開啟始時就沒準備將自己的國度建成一個‘其興也勃焉,其亡也忽焉’的草原帝國。
如此情況下忽的聽到這麼個訊息,陸越在最初時候的不可置信消散後,心中就只有滿滿的幸福!
這是老爹在給自己派福利啊。
但是,“什麼時候老頭子也亞歷山大一把了?”
在陸越二十年的生涯當中,亞歷山大可一直是陸皇帝教導他們的反面教材。
陸謙不是看不起亞歷山大,應該說理念真的有不同吧?
後者在十年之中的成就值得人欽佩,畢竟在當時的時代侷限下,能跨出‘自我認知’的界線的人——擴張也是一種積極向上的精神,可以說是一真英雄。
但一個並非是暴君的人,卻又是一個抑制不住自己情感的瘋子;一個有著雄心壯志的君王,卻一生都屈服在母親的陰影之下;他明明在戰場上英勇無比、殺敵無數,對待朋友和下屬卻比任何君主都要仁慈軟弱。這樣的亞歷山大,陸皇帝實在不能理解!
再看看他死之後的結果,他所信任的將領們在他征服的土地上,建立起了一個個國家。他們奪走了亞歷山大所有的遺產,然後他的兒子在價值被壓榨完後就只能悲催的死去了。
所以,簡單地認為亞歷山大只是軍事天才,行政管理很辣雞是不負責任的,但也真的有的放矢。
至少在傳承上,陸謙是很不贊同亞歷山大的。
中國人每一個都十分重視祖業的,如皇帝重視自己的江山,百姓重視自己的祖屋祖田。
可看亞歷山大的行為,那端的是不在乎家裡的基業的……
反面例子,必須是反面例子。
在陸越這些年裡所接受的教育中,亞歷山大式的征服模式,那就是不可取的!
而在陸齊朝中,所有的對外‘征服’,也真的只分為漢化和天竺兩種的。
後者不需提,前者就是變夷為夏。如南洋,如高麗、東北,如塞北、西域。而皇子們的一個個藩國,也自在其列。
既然要漢化,要真正的紮下根兒來,那陸越又怎麼可能去期望著馬上就“天高地闊,任我馳騁”呢?
陸齊曾經在很短的時間裡掃平了整個北天竺,這是因為他們對北天竺的本身統治階級進行了妥協。
戰爭雖然摧毀了一批統治階層,但陸齊轉過身來又把剩餘的階層納入了自我體系中,就像滿清入關之後迅速與中原的官僚地主階層達成了合作協議,如是一切的‘順平’就也順理成章了。
但是在西方不一樣。陸齊的這種漢化模式,註定了他們一段時間內是無法像當初在北天竺那樣,狂飆突進地迅速佔領大片的土地的。因為陸越這些人是不可能在意識形態上同當地的土著想妥協的。
某種意義上,陸齊的這種“殖民”方式會比較令鄰居“安心”,因為這意味著他們是無法短時間內快速鯨吞鄰居的‘肉體’的。土地上原住民太多了,那就嚴重的羈絆住了他們的腳步。
陸越和他手下的‘大臣’們,本已經接受了這種規則。可是萬沒想到:人在家中坐,福從天上來。老頭子也瘋了一把。
什麼是‘幸福’?這就是幸福!
有了中原派來的大軍,多的不說,哪怕只有一兩萬人,也是足夠了。
羅斯王公若是統一的整合起來,甚個弗拉基米爾大公國、加里奇公國、斯摩稜斯克大公國、加利西亞大公國、切爾尼戈夫公國等等,通
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