第八百三十二章 死道友不死貧道

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來沒在哪家的歷史地圖上出現過單獨的自杞國，一般中國的歷史地圖都把它當做趙宋的羈縻州來處理，直接畫進了宋朝的版圖。

而事實上的自杞國也的確與羈縻州無甚區別。它是彝族人的祖先烏蠻人建立的小國。

烏蠻就是中原王朝對西南地區一大堆漢化程度不高的部落的泛指（漢化程度較好的叫白蠻），他們長期以來就在雲貴一帶生活。自從西漢時中原吞掉了夜郎和滇國之後，他們就名義上臣服中原王朝，但實際上經常是若即若離的狀態，反正天高皇帝遠，也沒人管得著。

到唐朝，烏蠻人分成幾十個部，其中在雲南洱海附近有六個部，建了六個小邦國，叫做六詔。南詔國時候，其它的烏蠻部落基本都跟著它混。而等到南詔完蛋後，剩下的烏蠻各部也自起爐灶，在雲貴高原建立了幾個小王國，比如暻矓國、羅殿國、羅氏鬼國和自杞國，自杞國就是烏蠻各國中發展得最好的一個。

因為這個小勢力主動向宋朝示好，成了宋朝的藩屬。在宋朝的掩護下，逐漸發展壯大來，收拾了周圍許多其它烏蠻人的部落和小國，逐漸形成了今日這般南北狹長的國土形狀。也基本上在東側隔斷了重新穩定雲南的大理國和統一中原的趙宋間的直接接觸。

如此地形地勢也是它能成為大理與趙宋馬匹交易中轉商的關鍵因素。

可這般的撮爾小國，張清又如何放在眼裡？直接綴著前頭人留下的痕跡，一路直衝進自杞。

就跟趙桓一行人招呼都沒給自杞打一聲便一頭扎進了自杞一樣，張清也是如此。

自杞王姓爨，這是一個很古老的姓氏，在六詔崛起之前，稱雄雲省歷經數百年，統治時間之長，乃至於魏晉後的中原史籍將雲南土著民族統稱為“爨蠻”，從而取代了過去一度流行的“夷”(司馬遷《史記·西南夷列傳》)的稱謂。

趙桓在爨杞都還沒回過神兒來之前，便一路直達其國都必羅籠。也就是後世的興義，那地方處於群山環抱之中，卻乃是十萬大山之中少有的平坦之地。

局面擺在爨杞的眼前，這位自杞王狠狠地嚥了口吐沫，緊張的看著王定六。“王相公，小人這兒勢小利薄，真若捅出來了簍子，實在擔當不起啊。”眼前的這位爺爺竟要自己放過了趙桓一行，一路送去羅雄部就好，他腦子怎就懵懵的呢？

“哈哈，刺史無需擔憂，也不用去管趙桓到了羅雄部又如何。只需明白一句話就好。”

“敢請王相公指點。”

“死道友不死貧道也！”

王定六哈哈大笑，他笑自己的任務終於要完成了。接下的羅雄部早已經受他打點，必會安然無恙的把趙桓一行送去善闡府。善闡府也就是後世的昆明市！

乃是大理國的東部重鎮，趙桓到了這兒，就好比人進到了中國的長安。