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塞北各部頭人們的離開,讓燕京城內的喧譁奢靡之氣陡然一收。這些個常年處在塞北大草原上的各部頭人,每一個都有著豐厚的身價。來到燕京城後,便是脫了韁的野馬,撒開四蹄狂奔。
金銀珠寶,買買買!
胭脂首飾,買買買!
絲綢美酒,買買買!
活像是鄉下的土財主陡然間進到了大魔都的“十里洋場”,是看到了甚個都想要想買。
一個個頭人貴人都有的是錢!
別的不說,只需要“收集”手下牧民所產的皮毛、乾酪、肉乾、牛馬,都不用全部‘拿來’,只需要是一部分,那數量就有多少?轉手賣給中原商隊,便意味著大把大把的利潤。
往日的時候,他們能夠‘交流’的物件只有那些深入草原各城的商隊們。陸齊朝在塞北草原上所控制【包括修築】的一座座城市,那不止是釘在草原裡的楔子,切割草原的利刃,羈縻草原的一張鐵索大網,也不止是凌駕在他們頭頂的雪亮鍘刀,而更是對草原引弓跑馬之民潛移默化的重要工具。
中原來的商隊,其交易場所就只在這些個城池內外;而陸齊朝向草原各部牧民收購的羊毛、藥草、皮角、肉乾乳酪、牛馬駱駝等,其交易場所也只在這些個城池的內外。
加之城內還有公立醫院,對草原各階層公開開放,偶爾還有文藝團體前來表演……
十多年過去,時間的演變之下,這些城池早已經成為“草原風情”中的一份子。
而能做到如此順利,陸齊朝強大無敵的武力是最基本的基礎,契丹人過往二百年裡的努力則是鋪墊。也所以,同樣的法子可以用在西域,甚至是安西,但卻不能用在東克普恰克人身上。
因為中原王朝和華夏文明在彼處人心中的‘印象’太單薄了。那塞北草原之民只要一提及中原,那第一個反應便是花花世界,便是富貴繁華,潛意識裡就把華夏文明抬得很高很高,遠遠高出自己。可克普恰克人呢?
一個有大小十幾個部族【不是部落】聯合而成的‘克普恰克人’,他們的歷史太淺薄了,與中原的距離也太遙遠了。一樣的手法被施展到他們身上,倒也不是一丁點用處都沒有,可那效用太緩慢太緩慢。
此次匯聚,陸謙因為南北災情而足足被拖住了兩月時間,彙集到燕京城內的塞北各部頭人們平白的多了兩月的自由自在日子,一個個可不就是敞開了來買麼。
今歲前兩季財稅匯總,各地的重點城池——各省首府及洛陽、蘇州、揚州、滬港等城市——賦稅普遍都有下滑,唯獨燕京是‘萬花叢中一點綠’,秀的飛起來。
甚至七八兩月財稅也同比增長了一大截,原因就是這些草原上趕來的土財主。
現在這些人全都騎著馬兒趕去延芳澱見駕,燕京城內的繁華都為之一落。
往常時候,陸謙在燕京城內會見了各部頭人後,會帶著他們前往灤河之濱的承德一行。嗯,必須是他們先到燕京城迎駕,然後再一同去承德,這個前後順序一定不能弄反了。可是如今已經九月了,保不準陸謙前腳才出了遵化,後腳草原上就飄大雪了。現在還去承德,難道要一群貴人去大草原上迎風吃雪?
須知道,此次皇帝第一次帶來了皇子公主,那身子可是嬌貴。
塞北草原各部與陸齊的關係,不同於蒙古對滿清。二者中不存在真正的聯姻,他們也從沒奢望過自己的閨女能真的‘嫁’入皇家,或是自家孩子能娶到陸皇帝的寶貝女兒。
可如此一來,卻就堵住了一部分口舌了。
察安塔、阿勒赤、答裡臺、阿勒坦和忽察兒等人才不會關注這點呢,被他們串聯的各部頭人的關注點也不在這裡。他們一雙雙眼睛全都盯著‘僕從軍’三字呢。
只是有的人一心全在錢眼裡,而有的人則更關注那背後的事情。
“何為僕從軍?皇帝陛下選我們做僕從軍,為了什麼?”忽察兒是塔塔兒部一支察罕部的頭人,腦子明白,在一群人中一直是一‘智者’的角色。他對察安塔、答裡臺為首的一些人很不以為然,一門心思的賺錢,難成大器。
眼前阿勒赤、阿勒坦、禿禿黑裡、兀惕、帖烈惕等人眼光炯炯有神的望著他。
“非是因為我們便宜。大皇帝富有四海,豈會為了節省些錢財,而就在戰爭大事上開玩笑的。”就像一個土豪在裝修房屋的時候不會為了省錢而賣次品。
陸齊開始招募僕從軍,這顯然是有戰爭要開打。敵人是誰呢,陸齊的目的又是甚?這都是個密。
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