第九百七十七章 再活五百年

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花刺子模人的未來不在鹹海，也不在裡海，而在波斯高原。

這話陸謙早就給西征軍的一干高層言語了，但卻沒使人招呼阿即思。太早就給他們一個大大的許諾，一個美好的前景，並不是好事。“臨時”施恩，不著痕跡，才能更打動人心。

而且這話的潛意思也很殘酷，那意味著波斯高原以東以北的區域，就不再屬於‘天方’了。

橫豎花刺子模人已經皈依我佛，陸謙也能夠肯定阿即思對於波斯的渴望。應該，不會/不敢介意吧。

花刺子模人與塞爾柱人可說是有著同樣的一個老祖宗，都是突厥——烏古斯人的一支。

如今的塞爾柱人也百多年前在酋長塞爾柱的帶領下，先幹翻了擊敗加茲尼人，而後大舉南下殺入波斯高原，將整個波斯突厥化後，才出現的一個民族。

如果沒有信仰上的不同，現在的花刺子模人與塞爾柱人簡直是可以無縫連線的。就像歷史上出現的那一幕一樣，衰敗的塞爾柱人就是被花刺子模人輕易所取代了。

只是阿即思的子孫運氣不好，帝國還沒有進入巔峰，就遭遇到了有著‘不可抵擋’bug的蒙古人。自己又做了個大死，被浩蕩的蒙古鐵騎踏過後，第一個打出了GG。

也是從花刺子模人挨刀開始，第三次‘黃禍’正是席捲了大陸。在陸謙前世的古代史中，‘黃禍’這個詞始終給他一種爽與痛的混雜感覺。

蒙古人的西征給世界帶來了無法忘記的傷痛，同時也是三次黃禍中，最與華夏文明關係淺薄的一次。

陸謙對這個詞彙的不爽，那就是來自蒙古人。

人家是主動西征的，與匈奴人和突厥人不同，那兩位是被中原王朝吊打，無可奈何的被逼西遷的！

東漢初年，匈奴分裂為北匈奴和南匈奴，南匈奴附漢稱臣，東漢聯合南匈奴擊敗北匈奴，迫使部分北匈奴西遷。這些遷至歐洲的匈人就是現今匈牙利的祖先，他們對日耳曼人和東羅馬帝國不斷的征伐，迫使日耳曼人南遷，南遷的日耳曼人最終滅亡了西羅馬帝國。

而在隋代，突厥分裂為東突厥和西突厥，兩者相繼被唐朝滅亡，部分西突厥部落西遷。旋即突厥化的遊牧部落就席捲了中亞、西亞，遷至西亞的突厥人更是對東羅馬帝國連連征伐，最終引發了十字軍東征，而突厥人建立的奧斯曼帝國還滅亡了東羅馬帝國。

連同蒙古人，三次‘黃禍’都可說是影響到了整個世界歷史程序。

現如今，蒙古人的輝煌自然不復存在了，奧斯曼土耳其也肯定會被灰灰。可塞北草原上的遊牧民族依舊會大舉的西進，塞爾柱人也依舊會被覆滅，用花刺子模人代替塞爾柱人，看住波斯高原，再安排個兒子在兩河流域落腳，掃蕩地中海東岸地區，攻略小亞細亞……

陸謙現在的計劃大致就是如此。

當然，很多塞北部族的頭人們，如忽察兒等人是不知道陸皇帝的打算的，否則心中定要生出不情願。

遊牧民族一樣念家，那鄉土之情固然不如中原的漢人百姓，可他們現如今的小日子過的舒舒服服，周邊環境也不要太安全了，可以悠悠然的過日子，又如何願意遷移到萬里之外呢？

歷史上曾經稱雄一時的匈奴人與突厥人的西遷命運，乃是他們在漢人身上遭遇到了絕對的慘敗之後，無奈向西而去的。至於在西方找到了第二次機會，不是說他們早就心中有譜，而是民族之幸運。

現在，就輪到蒙古人了。

跟歷史上的蒙古人不同，後者完全在陸皇帝的指揮棒下跳舞，那待遇比之匈奴人、突厥人還要悽慘，但他們的形勢比當年的匈奴人、突厥人也更加有利！

有著陸齊做後盾的蒙古人，比匈奴和突厥他們更強大，擁有更多的先進武器，擁有天方和西方諸國完全不能想象的火藥兵器。更重要的是，他們擁有華夏文明作為思想後盾，讓他們在文化上也挺直了腰板。不至於揮舞著刀槍弓箭征服了地方才不久，便在天方文明和一神文明前，輕易的跪了下。

在陸謙的眼中，這事兒實則就與滿清入主中原一樣，野蠻擊敗了文明，而後野蠻人又用文明統治了它原先的主人。甭管滿清在‘文明’上頭又做了怎樣修改，從本質講，‘文明’還是那個‘文明’！

再考慮到‘胡無百年之運’和女真、五胡，以及蒙古人的前車之鑑，野蠻的征服者主動的融入被征服文明的文化規則之中，這對於野蠻人來說，許還是一種延長自己統治秩序的靈丹妙藥。

匈奴人、突厥人和蒙古人似乎在主動與被動之