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,每個人死的時候都是遍身生瘡,膿血滲入經脈。
那一年,湘西一帶的蠱師可以說人人自危,都怕這道厄運會降臨到自己身上。興許也是老天開恩,瘟疫沒有朝其他地方蔓延,而隨著時光流逝,當地人也漸漸忘了桃源鄉的傳說。
這不過這個傳說,至今還在九黎十八山的蠱師當中口耳相傳。
桃源鄉在他們口中也不再是那個衣食無憂的人間天堂,它被改名為斷魂鄉,成了九黎蠱師絕對不能涉足的禁地。
說實話,對於這個傳說,我是不怎麼信的,畢竟桃子里長出衣服、糧食的事,實在是不合常理。
但古婆婆對此卻深信不疑,應該說,九黎蠱師對這個傳說,都是深信不疑。
在隋唐年間的時候,甚至有幾個蠱師自發研究傳說中的種種細節,雖說每個人研究的方向和方法都不同,但得出來的結論都十分相似,那就是,當時村民不是中毒,而是中了一種凡世間無法可解的奇蠱。
毒是不會形成瘟疫的,但蠱蟲卻有可能大量繁殖。
這種蠱蟲的初期形態應該是比較微小的蟲卵,可以伴隨著風落在人類身上,它們會順著毛孔進入血管,並在短時間內孕育出成蟲。
誤入斷魂鄉的兩個蠱師之所以沒在第一時間暴斃,就是因為他們常年養蠱,對蠱有一定的抗性,延緩了蟲卵的發育。
那個接觸過村民膿血的蠱師之所以瞬間暴瘡,應該是因為村民的膿血中含有蠱蟲的成蟲,這東西一旦發起威來,但靠蠱師身上那一點抗性,是根本抵擋不住的。
至於這種蠱蟲為什麼只會對桃源鄉民和蠱師造成傷害,卻對常人無害,並沒有得出合理的解釋。
古婆婆說,禁地裡的蠱物威力奇大,從西漢至今,也有很多自視甚高的蠱師尋找過它,因為只要能將它控制住,就相當於得到了巨大的力量,即便想要控制它必須面臨萬劫不復的兇險,可面對利益,還是有人鋌而走險。
九黎十八山也沒有放棄過去桃源鄉的尋找,但他們並非打算將奇蠱據為己有,而是想要將桃源鄉封存起來,派高手日夜看守,以防心懷不軌的人進去。
直到建國以後,行當裡的各個宗門因為都要到宗教局報備,受國家統一管理,九黎的人才漸漸和中原門派有了合作,在此之前,大部分巫儺宗脈和漢家宗門是極少聯絡的。
五十年,古婆婆找到了夏宗明,就是寄魂莊的那個大掌門夏宗明,委託他推算桃源鄉的位置。
不得不說,夏宗明的筮卜手藝確實厲害,竟真的算出了桃源鄉的大體位置,也就是老山寨所在的這片林子,但他只算出了大致位置,卻也沒能算出桃源鄉的入口究竟在哪。
後來古婆婆帶著人到當地來勘探的時候,才發現了這個在民國年間建立的城鎮,當時城鎮已經荒廢了,只剩下一些殘破的建築,後來他們在鎮子裡又發現了一些三百年前的古屋,斷定在康熙年間,曾有人找到過桃源鄉,並在這裡設定了據點。
當時古婆婆一行人也曾在這一帶尋找桃源鄉的入口,足足花費了兩年時間,卻尋而不得。
無奈之下,他們也只能將當地的情況,以及自己的一些猜測告訴九黎十八山的山主們,大家商量了一下,決定在老鎮的基礎上建議一個新據點,一面是為了防止他人接近桃源鄉,一面也是紮根在這裡,繼續尋找桃源鄉的入口。
在建立新寨的過程中,有人在山腹中挖出了一間密室,裡面存放了大量日式裝備,也就是因為這,他們才知道老鎮子其實是日本人修建的。
可這地方原本就非常難找,山外還有幾個類似於鬼打牆的風水局,尋常人根本進不來,沒人能說清楚,那些日本人究竟是怎麼摸進來的。
後來九黎的人也曾設法和日本的陰陽師聯絡過,意在詢問他們,當初來到這裡的人,究竟有什麼樣的目的。
這一次的聯絡幾乎沒有取得任何成果,陰陽師中也沒人知道當時發生了什麼。
一直到去年夏天,左有道在渤海灣抓到了一個名叫蘆屋正信的陰陽師,並將這個人送交組織查辦,經過審問得知,這個陰陽師之所以潛入國境,其最初的目的,竟是為了尋找長生秘訣。
(本章完)
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