第315章 海商

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位黃老闆，說不定是個人才啊，如今咱們這個行當，人才越來越少了。”

我說：“你是想拉黃老闆入行嗎？”

莊有學笑了笑：“確切地說，我是想麻煩你連他入行，不過黃老闆如果是個沒道行的人，直接讓他入行似乎也不是一個明智的選擇，不如……就讓他當個半門清吧。”

說得倒是容易。

我有些無奈地搖了搖頭：“要拉外面的人入行，應該不是件容易的事吧。”

莊有學依舊笑了笑：“黃老闆是個生意人，呵呵，做生意嘛，總是要圖一個‘利’字的，如果他能把手裡的牛寶賣給行當裡的人，價格至少能翻一番。”

我抬了抬眼，盯著莊有學的眼睛，莊有學也不退避，滿臉笑意地和我對視。

我能感覺到，他是執意要拉黃老闆入行的，就算我不去做這件事，他也會讓別人去做。

可我想不明白，他和黃老闆素未蒙面，為什麼又如此看重對方？

莊有學一定有自己的理由，一個我無論如何也看不透的理由。

在小片刻的四目相對之後，莊有學吐了一口濁氣，對我說：“你以後要想在行當裡行走，總歸需要一些人脈的，可積累人脈這種事，很多時候看的是緣分。緣分到了，你就應該去爭取，如果棄之不理，就可能反遭其害。哦，對了，你昨天晚上不是問我，船靈是什麼嗎。”

既然莊有學轉移了話題，我也不好繼續聊黃老闆的事，只能順著他的意思說：“不是隻有活物死後才有靈體嗎，船沉了，也能變成鬼？”

莊有學向我解釋：“不是船變成了人，而是船員的執念附在了船上，給船賦予了生命。船沉以後，附在船身上的執念就會凝聚海底的陰氣，變成惡靈。”

我說：“海底的陰氣？如果這樣的船不是沉入海底，而是沉入江河，就不會變成船靈了，是這個意思吧？”

“當然不是，”包有用笑著接上了話頭：“只要船有執念，沉後必然化作惡靈。眼下這個堡子的第一代之主人，曾是光緒年間的海商，他家的船隊就是沉在了南海。你不是說堡子底下連著一條峽谷嗎，那條峽谷在早年的時候，就是用來放置船骸的，峽谷裡的一百四十四盞長明燈，原本也是用來壓制船靈的。”

我有點會不過味來了：“船沉在了南海，船骸怎麼跑到內陸來了？”

包有用攤了攤手：“這種事你問我，我也不知道怎麼解釋啊。不過我查過晚清年間的一本博海手記，手記上說，海商之所以攜家帶口來到黃土坡，就是怕船靈常年吸納海底陰氣，久而久之，會回到陸地上找他的後人尋仇，所以我推測，他應該是在移家之前就讓人打撈了船骸，又在搬遷到此地的時候，將船骸運過來的。”

莊有學接著說道：“這個海商姓馬，是回族人，祖籍雲南，和鄭和有血脈關係。如果沒猜錯的話，當年鄭和下西洋時整理出的一本《十洋志》應該就在他手裡，不然以他的身份，不可能想到用一百四十四盞屍油燈來壓制船靈，這一道手法原本是永樂五年的時候，由暹羅大巫研創出來的，而鄭和也正是在那幾年裡到了暹羅，並和當地大巫有過長達數日的密談。”

我不禁發問：“海商姓馬，鄭和姓鄭，這兩個人怎麼可能有血緣關係？再說了，一個明朝人，一個清朝人，兩個人的生活年代隔得也太遠了吧。”

莊有學說：“知道鄭和為什麼被人稱為‘國姓爺’嗎，就是因為他的姓是皇帝親賜的，在這之前，他姓馬，小名馬三寶，也是雲南回族。”

包有用就在一邊笑：“這小子和小時候的有道一個毛病，都不愛看史書。”

莊有學沒打算就這個話題繼續聊下去，指了指身後的窄門，繼續對我說：“這裡頭的龍骨壓鬼陣也十分罕見，雖說行當裡也不是沒有人用這種手法壓制過鬼物，但你要知道，龍骨上面本來就附著船靈，如果處理不好，一旦船靈有了意識，不但無法壓制其他鬼物，還會自行脫離大陣，為害一方。據我所知，在龍骨下方埋業石，藉此鎖住龍骨、壓制百鬼，讓百鬼成祭的手法，應該是魯班獨創的。”

我順著他的話往下說：“你這麼一說我也想起來了，王寡婦的丈夫，據說是魯班傳人，對了，我聽說那人手裡還有一卷《魯班書》。”

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