第1102章 環流水道

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在我看來，水渠裡的水為什麼會流動，似乎不是一個特別值得關注的問題，老左在這上面花費時間著實有點多餘。

可老左接下來的話，卻徹底打消了我的疑慮：“在太陽墓底，也有類似的環流結構，要是我沒猜錯的話，這個許瞎子，應該進過太陽墓。”

我頓時一驚：“太陽墓？”

這個墓曾經夜夜出現在我的夢境裡，直到我在木人谷吃下了龍眼，這種夢境才漸漸消失。

但在那個夢中，我從未見過什麼環流水道。

我問老左：“你確定太陽墓裡有個環流水道嗎？我怎麼沒在夢裡見過呢？”

老左撇了撇嘴：“我也沒親眼見到，是老梁他們告訴我的。當初我在太陽墓底受到重創，是在昏迷中被大家抬出去的，老梁說，他們就是在離開墓穴的途中見到了環流水道。”

說到這兒，老左忽地一頓，接著又像是想到了什麼：“說不定，許瞎子也和你一樣，是在夢中見到了太陽墓。”

這話一出，我腦子裡立即浮現出了三個字：老學究。

難不成，許瞎子就是吳林口中的老學究，這也不是完全不可能的事，如果許瞎子也曾進過四重空間，那他也有可能與吳林一樣，也具備強悍的自愈力和延遲衰老的能力。

雖說他是成化年間的人，但也未必活不到清末明初。

老左大概是見我一臉的思慮，抬手在我面前晃了晃：“想什麼呢，這麼入神？”

我不能將吳林的事和盤告訴老左，於是隨便打了個馬虎眼：“老左，你說……為什麼在許瞎子建造的暗房裡，都留有明教的痕跡呢？”

本來就是想轉移一下老左的視線，沒想到老左還真給出了一個十分正經的答案：“這個問題我也想過，為此我還查閱了很多與明教有關的文獻，這個教派是個二宗教派，他們認為世界有兩個本源，光明與黑暗、善與惡，而光明和黑暗一直在不斷交鋒，都想要徹底扼殺對方。我覺得，明教對於許瞎子來說，可能只是一種思想寄託，他未必真的信這個教派。”

最後一句話我不太理解：“思想寄託？”

老左點頭：“就是說，明教中的二宗思想，和許瞎子自己的思想相契合，他喜歡這個教派，只是因為這個教派比較適合他而已。我比較在意的是，他所理解的黑暗，是不是我想象中的那個含義。”

我撇了撇嘴，沒再就這個問題深究下去。

因為在我看來，老左一定對許瞎子做過極為系統和深入的研究，要想讓他把自己知道的事情全都說清楚，恐怕要花費不少時間，可眼下顯然不是閒聊的好時機。

我們倆順著水流方向繼續走，十五分鐘後，一棵精雕細琢的生死樹出現在了我們面前。

但這棵生死樹和我們之前見過的都不太一樣，它的枯枝顯然要更多一些，而另一半比較繁茂的樹冠也像是遭受了死亡侵蝕一樣，出現了即將凋零的頹勢，而在生死樹的分界線上，還多了一條頭顱輕揚的蜈蚣。

這棵生死樹好像有著別樣的寓意，但我也想不通許瞎子究竟想表達什麼。

老左蹲下身子，仔細照了照蜈蚣的腦袋，就見它的腦袋中間好像有個微微凸起的橢瘤，但由於腐蝕太嚴重，橢瘤上的石刻紋路已經消失了。

片刻，老左嘆了口氣：“是張人臉。”

他是說，這個橢瘤上原本刻畫的東西，是一張人臉。

我仔細看了看那個瘤，實在看不出任何人臉的樣子，可老左剛才的口氣，卻又十分的肯定。

我不由地疑惑：“你怎麼看出來的？”

老左指著那條蜈蚣說：“這東西就是夜魔的本體，不對，應該說是夜魔的原型，我在太陽墓地見過一次。可我想不通，許瞎子是怎麼知道，夜魔的原型是條蜈蚣的呢？”

說話間，他反覆在生死樹上打著光。

過了片刻，老左又問了句：“你說，當年的羽山居士，到底是怎麼創出換魂術的？”

我明白老左的意思：“這位羽山居士，不但聽說過陰夜，而且還知道，藉助陰夜的力量可以逆轉天命。如果我沒記錯的話，葬教崛起之前，行當裡幾乎沒有人聽說過夜魔這兩個字。”

羽山居士作為還魂術的研創者，必然知道這道術法必須藉助夜魔的力量才能施展，所以他畢竟知道夜魔的存在，自打三千年前夜魔被姜太公壓在西疆，行當裡就再沒有出現過夜魔的任何記載，直到葬教崛起，老左他們才在機緣之下得知夜魔的存在，而在此之前，行當裡的人應該沒有任何渠道能探