第1043章 勝之不武

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在《列子·湯問》曾記載過一片故事，說是周穆王西巡時，曾在返都的途中見到了前來獻記的偃師。

周穆王召見偃師，問他有什麼本領。

偃師只是告訴周穆王，他造了一樣很有意思的東西，希望周穆王看一看。

穆王允。

第二天，偃師就將一個外型與真人無異的舞藝偶獻給了周穆王，起初周穆王沒看出那是個假人，還以為是偃師請來的舞藝人，就算偃師親口告訴穆王，這確實就是一個假人，穆王還是不太相信。

後來也不知道是偃師操作失誤，還是人偶失去了控制，這隻木人竟眨著眼睛去挑X逗周穆王身邊的妃嬪，導致周穆王大怒，要殺偃師，偃師嚇得半死，趕緊把人偶給拆碎，將各種部件展示給穆王看。

這個人偶身上沒有絲毫血肉，完全是用皮革、木頭、樹脂、白、黑炭、丹砂、青雘等死物拼合起來的。偃師不但給他造出來一副與真人極其相似的皮囊，體腔內還有心、肝、脾、肺、腸這一類的臟器，皮下還嵌入了筋骨肢節，以及牙齒毛髮，雖說這些東西都是假的，但品類齊全，幾乎與真人無異。

當偃師將假人拆碎，假人立即失去行動能力，當他將各個零件拼湊起來，假人立即起身跳舞。

周穆王讓人拿走假人的心臟，假人就失去了說話的能力，拿走它的肝，它就失去視力，拿走腎臟，就無法站立行走。

根據《列子》中所云，周穆王當時一高興，就把這具假人帶回了國，可現在看來，那具假人應該是被偃師帶回了木人谷。

說真的，以前看到偃師獻技的故事時，我總覺得這就是個傳說。

能動的木偶在我們這個行當裡不算少見，但關鍵在於，這東西竟然還能說話，還具備常人一樣的視力，這就有點太玄乎了，別說是三千年前了，就是到了現在，也剛剛能造出這種級別的機器人，而且現在的機器人即便是藉助了雲處理也達不到“眨眼挑X逗嬪妃”的智力。

可現在看到偃雨拿出來的東西，我才知道書中所言非虛啊。

那隻木人站在箱子裡，斜著眼珠朝我這邊看，我能感覺到從它眸子裡投射出來的靈氣。

那是一種類似於生氣的特殊氣質。

這東西真是活的！

在短暫的驚愕之後，我便快速沉下心來，並用最快的速度推測出了這具人偶的真正來歷。

這玩意兒確實是個人偶，但它之所以能言人語，能具備活人一樣的視力，可不是因為偃師在它體內安裝了什麼發聲裝置和攝X像頭，這副人偶，極可能在三千年前就得了造化，成了物靈。

所謂物靈，就是物化成妖，是一種極為特殊的妖物，它們沒有進一步修行的能力，身上也不會散發出妖氣，而且必須在主人身邊才能正常活動，一旦離開主人，就會如普通的物件一樣癱在地上。

一般來說，但凡極工大匠，身邊總有一兩個物靈存在，像這種人，大多都具備著極高的專注力和執著精神，就算他們不去刻意修行，身上也會擁有常人難及的道行，而且隨著做工的時間越來越長，他們的道行也會越來越深。

但由於他們不會控制自身的炁場，常常導致身周炁場肆意，這樣的炁場是極中正精純的，很容易感化身周草木，讓草木成精。

雖說像人偶這種人工製造出來的東西本沒有生命，原本不能成精，但由於常年受匠人的炁場浸染，極有可能得天機、得造化，而由於匠人身上的炁場就是它們的生命源泉，所以一旦製造他們的人離遠了，他們就會失去所有力量。

偃雨作為偃師的後人，確實可以和舞藝偶形成某種默契，不過看得出來，這種默契算不上深厚，不然的話，他也沒必要用竹葉來驅動這隻人偶。

我問偃雨：“你打算怎麼比？”

偃雨撇嘴一笑，隨後他便改變了曲子的旋律。

先前從他嘴裡吹出的曲子十分舒緩，很有些青山流水的感覺，可現在，迴盪在屋子裡的卻是一道激進張揚的狂舞曲，氣氛一下子從青山綠水變成了火山爆發，讓人很不適應。

曲子一變，人偶身上就出現了變化，先是手掌四分五裂，從掌心的開口處鑽出了螳手一樣的鐮刀，緊接著，人偶的肩、頸、額都慢慢張開口子，一條條掛滿鐵犁的鏈子從開口中稍稍露出了端倪。

和我預想的一樣，接下來偃雨想比的，是機關術的實戰能力。

雖然我不想承認，但機巧術這東西，不管研發出來的最初目的是什麼，到最後大多都會被運用於軍事上，而要評判