第1148章 相柳湖

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霧原本應是“迷霧”的意思，意指這口井不知起自何處。

另外，在湖泊旁邊還立著一座臺子。

這個相柳湖，還真是來頭很大。

《山海經》有記載：“共工臣名曰相繇，九首蛇身，自環，食於九土。其所歍所尼，即為源澤，不辛乃苦，百獸莫能處。禹湮洪水，殺相繇，其血腥臭，不可生谷。其地多水，不可居也。禹湮之，三仞三沮，乃以為池，群帝因是以為臺，在崑崙之北。”

相繇，也就是相柳。它原本是古神共工的臣子，有人說它是個九頭蛇，也有人說它長了九顆人頭和一條蛇身。這東西的體型非常大，伸長九條脖子，九個腦袋跨越一道道山澗，可以同時吃到九座山的土壤。

相傳相柳的嘔吐物會形成沼澤，氣味噁心到極點，就連野獸都無法再附近停留。

後來大禹治水的時候碰上這貨，就順手給殺了，沒想到相柳的血液極度腥臭，但凡被它的血浸染到的土壤，都無法再長出糧食，而且沒多久那裡的地表就會返出潮氣，形成大面積的沼澤，別說種糧食，正常居住都不可能。

大禹讓人往沼澤裡填土，可填了三次都陷了下去，後來沒轍了，大禹只能將沼澤挖掘成一個巨大的池塘，並聯合當時的另外幾個天帝在池塘邊鑄起高臺，用以鎮壓池中魔性。

按照山海經上的說法，這個池塘和高臺都在崑崙以北。

由於山海經上描繪的地理位置都非常不準確，不對也不能說不準確，而是寫那本書的人根本就不想講真實地點寫出來，所以最後他突兀給出的這個地理位置，自然也是錯的。

以前我翻看山海經的時候，只把它當成一本異物志來看，幾乎沒有當真過，可是現在，相柳湖就出現在了第一里世界，就讓我不得不信了。

聯絡吳林先前曾說，表世界和裡世界曾有過一次長達千年的戰爭，我不禁在想，難不成山海經中描繪出的那些奇山異獸，很多都是裡世界中的東西。

大禹之所以殺相柳，極可能也是因為兩者原本在戰爭中就處於對立關係，互相攻伐也是在正常不過的事。

再者，不管是什麼樣的宗X教，什麼樣的神話體系中，在他們的古老文獻中，好像都出現過類似的怪物。

包括相柳，包括古希臘傳說中那條被海格力斯殺掉的海德拉，波斯神話中的末日巨蛇阿豸達哈棲，日本神話中的八歧大蛇（這貨有九個頭），都是類似的形象。

而且這些怪物的結局也都有很多相似的地方。

雖說在神話傳說中，這種怪物出現的時間都不太一樣，但神話故事本來就不能套用歷史年表。

以前我也沒有深想過這件事，可現在想想，這些神話傳說中提到的怪物，可能都是同一個。

可為什麼每個神話故事中誅殺或者封印九頭蛇的人都不同，那可能是因為當時有很多人參與了這場戰鬥，他們來自於不同的文明體系，不同的國度，卻同時彙集在了第一里世界，而他們的後人，只記得自己的先人做了什麼，隨著時間推移，這場眾志成城的戰鬥，也變成了憑藉一己之力拯救世界的個人英雄主義傳說。

在表世界，這些誅蛇英雄確實無法聚集在一起，畢竟表世界的面積太大，交通又不方便，他們不可能花費數年甚至十數年時間會師，但通往裡世界的路絕對不止一條，也許在那個世代，世界各地都能找到進入裡世界的入口，他們沒有在外界進行會師，而是在進入裡世界以後，才達成了合作關係。

至於當初具體發生了什麼，大家又是如何聯起手來對付相柳的，我無法給出答案。

甚至我羅列出的這些推測也有可能全都是錯的，可我實在想不出更合理的解釋了。

我只顧著沉思，早已忽視了周圍的人，直到吳林用手拍了拍我的肩膀，我才回了回神，就發現其他人已經收拾好行李，準備開拔了。

“想什麼呢，這麼入神。”說話間，吳林順手將我的鈀金羅盤遞了過來。

我都不知道他是什麼時候將羅盤拿走的。

我接過羅盤，問一句：“這麼快就動身？”

吳林點頭：“既然找到了捷徑，就儘快行動吧，再耽擱下去也沒什麼意義。”

大概是見我面有難色，吳林忍不住多問了一句：“怎麼，你有別的想法？”

我搖頭說沒有，將揹包背好，也站了起來。

不過在臨行之前，我還是提醒吳林，眼下這條路，未必就是捷徑，它也有可能是最險的一條路。