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臺下面看,突然感覺有什麼東西扯住了她的腳踝,低頭一看,是個渾身黢黑的影子,只能看出輪廓,但看不出具體的樣子,她想掙脫,可那東西力氣太大。

琳兒掙不開,就想向我求援,可當她將臉轉向我的時候,卻發現已經和我拉開了很長一段距離,此時被我牽著的人,也變成一個非常纖細的影子,她想喊,可嘴不知道什麼時候被捂住了。

後面又發生了一些事,可琳兒說她好像失了神,什麼都記不清了,等醒過來的時候,嘴裡就含著通靈寶玉。

為什麼會這樣呢,身邊人被掉了包,可我竟然沒有絲毫察覺,這完全違背常理。

我環抱著雙臂,反覆思考石臺上的種種經歷,可不管如何去回憶,都想不起琳兒到底是怎麼和我分開的了。

琳兒一時間也沒了頭緒:“這到底……到底是怎麼回事啊?”

“不是每一件事都有合理的解釋,但這世上所有的事,只要它存在,就一定是合理的。”我依舊抱著手,嘴裡唸叨著這句話。

存在即合理,只不過我們還沒有找到這其中的“理”。

琳兒歪著腦袋看著我,我衝她笑笑:“怎麼樣,還能動嗎?”

琳兒用行動回應了我,她用手撐著身後那些煉成一片的石鐘乳,在血池裡站了起來。

我提前凝練了念力,將三枚幽冥通寶全都貼在左手上,並拿出檮牙,和琳兒一起蹚著血水,在陣中探查起來。

要想從這裡出去,我必須先了解剎血陣的構造。

老金家的剎血陣比想象中要來得安靜,除了血水隨著腳步激盪的聲音,在這裡幾乎聽不到其他聲響。

剎血陣裡總共有兩座鐘乳石山,血池圍繞著它們,形成了一個碩大的數字“8”。

在機關術剛出現的那個年代,咱們的祖先可沒見過阿拉伯數字,這種兩環相連的結構被稱作“回魂梯”,走在其中的人,不管朝哪個方向繞,最後都會回到起點,換句話說,這是一個無限迴圈的結構。

琳兒朝著兩座鐘乳石山的山頂上分別打了打光,開口道:“這兩座山,相似度很高。”

“不是相似度高,而是一模一樣,”我說:“剎血陣被佈置成了回魂梯,不管是人是鬼,只要進了這個地方,就別想出去。不過金家人在佈置這個陣的時候,肯定給自己留了生門,要不然佈陣的人也無法活著出去。”

“你能找到生門,對嗎?”

“應該能,不過得費不少功夫。”

說到最後這句話的時候,我才轉身看向琳兒。

從池底透出來的光線斜斜地照在她身上,而血池旁的石鐘乳上,則映出了琳兒的影子。

我不由得驚喜:“琳兒,你的影子回來了。”

聽我這麼一說,琳兒也轉身朝鐘乳山上看去,她一看到自己的影子,也變得興奮起來。說實話,我也不理解失去自己的影子會是一種什麼樣的感受,不過看琳兒現在的樣子,重新得到它的感覺應該不賴。

看來我的猜測不錯,琳兒和老阮丟影子的事,確實和剎血陣有關。

《魯班書》上說,剎血陣,是所有機關陣中最邪性的一個,就連魯班也只是在一次試驗中發現了這種陣法的佈置方式,卻無法摸清陣法中的種種規律,他甚至認為,剎血陣本身就不是我們這個世界的東西,所以它也不遵循我們這個世界對應的“理”。

南北朝時期的綦毋懷文(這是個人名)曾對剎血陣做過比較深入的研究,他認為,剎血陣是五行陣的一種變體,但由於陣中的五行構造全部受到扭曲,產生了一種名為“虛”的力場,在虛的作用下,陽世間的所有基礎規律都會受到不定向的篡改。

這就像是,無極生太極,太極生兩儀,綦毋懷文口中的“虛”,其實就是無極的一種體現,從無極中誕生出的太極,塑造了陽世間的各種規律,可如果從無極中誕生出來的東西不是太極呢,如果是別的東西呢,它們塑造出來的規律,又是怎樣的?

我也是基於綦毋懷文對剎血陣的理解,才推斷,琳兒和老阮的影子,很可能就是被這個陣法給奪走了,像這樣的事,好像也只有剎血陣能做到。

目前還不知道,長時間失去自己的影子會造成什麼樣的後果,所以我打算先尋找老阮的影子,再尋找金家人留下的生門。

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