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左有道下手非常穩,波鳩大巫和烏洞老司昏迷了不到十分鐘,就一同醒了過來。
發現自己正被五花大綁地捆在石板上,兩位門主先是一陣驚慌,不過畢竟是兩塊老薑,沒多久就回過神來,開始擺出一股堅毅無比的表情,看那樣好像想先跟我們耗一陣子,以便尋找機會向外面的人求救。
我可沒有那麼過閒工夫和他們糾纏,於是衝掌東海使了個眼色。
掌東海會意,立即朝密室外的正堂方向去了。
前後過了不到一分鐘,就有兩個正值壯年的漢子跟在掌東海身後一起回來了。
這兩個熱,單從外表上看,一個是波鳩大巫大弟子阿來,另一個,則是烏洞老司最信任的門生,麻君正。
只不過真正的阿來和麻君正早就被我關在了龍家地窖裡,眼前這兩個人,都是由景字脈的人假扮的。
看到掌東海身後的人,波鳩大巫和烏洞老司雙雙瞪大了眼,一時間都驚得說不出話來。
兩位門主想拖延時間,好向外面的人求援。向誰求援?還不就是此時守在正堂裡的阿來和麻君正麼,如果連這兩個人都站在了我們這邊,波鳩大巫和烏洞老司那可真成了入甕的老鱉,死也逃不出去了。
這時波鳩大巫忍不住衝阿來怒罵:“吃裡扒外的東西,你想幹什麼!”
我從口袋裡摸了跟煙出來,但也沒急著點,只是將煙夾在手裡,一邊對波鳩大巫說:“讓你說話了嗎?老實點!”
波鳩大巫就好像聽不到我的話似的,這會兒又轉過臉來衝我嗷:“你們是什麼人,想幹什麼!”
話音剛一落下,掌東海就適時地抽出一塊破布,上前將波鳩大巫和烏洞老司的嘴給堵上了。
左有道可能是可憐這兩個門主上了年紀,就朝他們抱了抱手,語氣溫和地說道:“兩位老前輩,我們這麼做也是迫不得已,還請多多擔待。如果兩位不想受苦,就請稍微安靜一些吧。”
這話說得確實夠厚道了,可左有道接下來的動作,卻讓波鳩大巫和烏洞老司兩人直流冷汗。就見他反手探入揹包,從裡面抽出了一把月牙形的彎刀。
刀身也就小拇指寬窄,刀刃上靈光凌冽,刀尖微微帶一絲猩紅,不知是血跡還是鏽跡。我要是沒記錯的話,這種刀應該叫做“琵琶刀”,是專門拿來開琵琶的。
所謂開琵琶,就是將肋骨上的皮肉一點點剝去,將骨頭掰出來。這一根根露在肉外頭的白骨,就是所謂的“琵琶”,之後行刑者會拿著鑿子或者鋸子在骨頭上或鑿或鋸,這就叫彈琵琶或者拉琵琶。
要說這種酷刑,還是明朝時錦衣衛發明出來的,之前我們查過黑雲山和度靈山的底細,發現這兩座山門都是明朝才出現的,而且有證據表明,這兩座山門的前身,就是西廠在苗疆一帶設立的暗房。
暗房,意思就是藏在地下的刑房。據傳是當年大太監汪直為了對付政敵而設立的,當時有被汪直構陷的朝中大員大多都罪不至死,像這樣的人沒法殺,最多也只能發配充軍。於是汪直就想出了在邊地設立刑房的主意,你不是發配充軍嗎,沒問題,先讓你到軍營裡報個到,然後再帶你到刑房,由於當時充軍的人十有八九活不過一年,就算對方在刑房裡被這麼致死,到時候上面問起來,就說是病死的。
也不知道黑雲山和度靈山是怎麼發展成今天這個樣子的,明明就是一幫靠折磨人過活的行刑人,怎麼就進了我們這個行當呢,他們的傳承又是打哪來的?
這些問題我當然沒辦法給出答案,但有一點是肯定的,波鳩大巫和烏洞老司作為二門之主,肯定知道自家宗門以前是幹什麼的,對於左有道手裡的琵琶刀,他們也應該有所耳聞。
左有道臉上依然帶著非常溫和的笑容,可他手上的刀被他臉上表情襯得,看上去卻越發寒光凌冽了。
波鳩大巫和烏洞老司一會兒看看左有道,一會兒看看左有道手裡的刀,額頭和領口全都被冷汗給浸溼了,烏洞老司甚至還是不是地扭扭腰,好像要把自己的肋骨藏起來似的。
我趕緊氣氛渲染得差不多了,就對掌東海說:“替換他們的人來了麼?”
掌東海點頭:“就在正堂裡等著呢。”
“讓他們打扮好了,進來亮個相。”
很快,掌東海又帶著兩個人回來了。
一個打扮成了波鳩大巫的樣子,另一個則是烏洞老司的模樣,不僅僅是模樣,這兩個人就連身上的衣服、走路的姿勢,還有臉上的神態,都和二位門主一模一樣。
波鳩大巫和
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