刀鋒提示您:看後求收藏(第238章 陰陽之疑,術醫,刀鋒,630看書),接著再看更方便。
請關閉瀏覽器的閱讀/暢讀/小說模式並且關閉廣告遮蔽過濾功能,避免出現內容無法顯示或者段落錯亂。
"“追查這件事的這個警察,和你有關係?”蔣進九看著他道。
“沒有。但她是席麗麗的表姐。”龍大膽指了指席麗麗道。“我們都不希望她受到傷害。”
“那麼她跟你什麼關係?”蔣進九指著席麗麗道。
“沒什麼特殊的關係,她只是在我的診所上班。而且我們是朋友。”龍大膽搖頭道。
蔣進九看著龍大膽道,“為了朋友的表姐,你知道這件事有多危險麼?”
“知道。但是有些事,雖然危險,但我們還是得去做。”龍大膽無奈道,“如果只是我自己,我無所謂,大不了當個縮頭烏龜好了,我這人怕死得很。但是我不能看著其他人因為我而受害,這話聽起來可能有點矯情,但我還是得說我這人挺有良心的。而且不想把這良心扔了。”
蔣進九把酒杯放在桌上,平靜地道,“有句話,我不知道你聽說過沒有?”
“什麼?”龍大膽皺眉道。
“一入江湖,良心就被狗吃了一半。”蔣進九略帶嘲諷地道。“你還很年輕,將來你會遇到很多人,經歷很多事,得到很多,也會失去很多。
最終,你會發現你生命之中的每一個人都是匆匆過客。朋友義氣什麼的,都是假的。小子,別再糾結什麼良心了,那沒有意義。”
“那麼,你這麼多年來守在這裡是為了什麼?”龍大膽看著他道,“以你的醫術和能力,完全可以過上優渥的生活,是什麼讓你甘心情願在這條破巷子裡喝著最劣質的酒,吃著骯髒小店做出來的滷菜,過這樣的生活?
我記得你說過,是因為一個已經死了的女人。所以我認為,你至少也是一個有良心的人。只有一個還有良心的人,才會緬懷過去,才會覺得虧欠他人。”
蔣進九沉默了,不再說話,但手裡的酒卻大杯大杯往嘴裡灌。
“我看得出來,上次你似乎有些話沒有說完。告訴我,關於這個東密術者,你知道什麼?”龍大膽將一隻手按在了蔣進九拿酒杯的手上。
“放開。要不然,我切了你這爪子。”蔣進九低聲道。
龍大膽沒有放手,蔣進九也沒有切掉他的手,而是放下了酒杯,用兩隻血紅的眼睛瞪著他,“你真想知道?”
“想。”龍大膽毫不猶豫地點頭。
“我以前和東密術者打過交道。”蔣進九低聲道,“他們是古代術法東傳,導致了在海外存在的一個旁支。至遲在唐朝時,中國道教的經典、長生信仰、鬼神信仰、方術、科儀等就大量傳日本道教文化已在日本受到官方和民間的重視,對日本的哲學、政治、文學、民俗、醫學、神道等方面都產生廣泛的影響。
日本的術派跟我們有相似之處,但也歷代傳承,也發展出了自己的術法體系和文化。很早的時候就將道教名詞天皇,作為君王的稱號,將劍和鏡兩件神器作為天皇地位的象徵。並將真人之姓賜予天皇家族。天皇在宮廷的四方拜禮儀,原封不動地引用了道教禮儀。”
龍大膽點點頭,“我以前也聽說過,日本受中國文化的影響很大。”
蔣進九緩緩地道,“日本本土的神道教也深受道教影響,神道一詞便出自於《易經》。神道教諸多派別中的修驗道派是融合密教、神道、民族的宗教觀念,以道教為中心的中國信仰和習俗而形成的宗教,宗旨是入山修行得道成仙。
日本修驗道的許多方術如辟穀法、調息法、煉丹術、入火不燒等以及他們施行的祝咒、占卜、祈禳、預言、驅邪、掐訣、定方位、看風水等,都與道教方術有著密切的關係。另外陰陽道、吉田神道也深受道教的影響。
但延續至今,其中真正還掌握術法的流派,其實已經並不多了,除了陰陽師。陰陽師其實就是日本的方士。從那天,看到那個日本術者的手法,我就知道這個人是陰陽師。”
“陰陽師?”龍大膽奇怪地道。
“是的,陰陽師,日本的陰陽之學真正起源來自中國的陰陽五行學說。陰陽學說是中國古老哲學的分支,它代表了一種一分為二、事事皆兩面、此消彼長、互相牽制的概念,也是被認可的世界萬物得以生成法則。
我對他們所瞭解的不多。當年我在東北李家的時候,聽老年人說過一些陰陽師的事情。所以我才拼盡全力,斷了他一隻手的筋脈。陰陽師無法結手印,實力就降了一大半。”蔣進九回答道。
“東北李家的人知道陰陽師的事情?”龍大膽問道。
“以前有些老人對此有些瞭解,但現在恐怕也無人知曉了。”蔣進九搖頭
本章未完,點選下一頁繼續閱讀。