第228章 群體癔病

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"龍大膽好容易揹著大包小包，和席麗麗一起擠上了公車。龍大膽坐下之後，剛開使喘口氣，就發現情況不太對。他也說不上來那邊不對，但就是感覺像是被人盯著一樣。

這個封閉的車廂裡，其他的乘客也大多數都是外地來茅山的遊客，現在準備返乘回去。龍大膽觀察了一遍，這些人幾乎沒有任何的異常。但他這種被人盯著的危機感，卻越來越真實。讓他如同芒刺在背，坐都坐不下來。

席麗麗像是看出他的窘迫，低聲問道，“你怎麼了？在那裡扭來扭去，是想上廁所麼？”

“上什麼廁所？我幫你拿行李，流了這麼多汗，哪裡還有多餘的體『液』要排出？”龍大膽低聲道，“我只是感覺有點不太對勁。”

“怎麼了？”席麗麗低聲道。

“我感覺像是被人盯上了。”龍大膽低聲道。

“盯上了？”席麗麗愕然道，“誰？”

“沒有誰，只是一種感覺。”龍大膽低聲道，“我感覺有人在暗中看著我們，但又不像是這個車廂裡的人。”

“你發神經了吧？這車都開了，除了車裡的人，還有誰能盯著你？”席麗麗瞪了他一眼道。

“我也覺得奇怪，但這是真的。”龍大膽低聲道，“我的這種預感絕對不會錯，一定是有什麼人盯上我們了。”

“你別這麼神神叨叨的好不好？”席麗麗看看周圍的乘客小聲道，“你說的我都有點慌了。”

龍大膽正想說話的時候，正在行駛之中的共車突然停了下來。“到站了，下車了。”司機緩緩地道。

“啊？這沒到啊。這才開了幾分鐘，在半道上怎麼就到站了？”席麗麗有些不解地問龍大膽。

龍大膽看看周圍，確實沒有到站。而且這是一條從郊區去火車站的公車。結果根本沒有到站，也就是停在了路邊。這地方雖然稱不上荒郊野外，但也沒有什麼人。路邊也沒有什麼站臺。

但奇怪的是，這些乘客居然紛紛開始拿著行李下車了。自始至終，沒有人一個人問問題，對於車輛停在不靠站臺的位置，也沒有任何一個人表示異議。似乎他們本就該在這裡下車。

但是龍大膽卻注意到，每一個人臉上的表情都有些呆滯，而且眼神都是直視前方。

“這是怎麼回事？”席麗麗有些心驚膽戰地道。“這些人到底是怎麼了，是中邪了麼？”

“不是中邪，應該像是癔症。”龍大膽低聲道。

“癔症？”席麗麗吃驚地道。

“癔症又稱分離轉換『性』障礙，是由精神因素，如生活事件、內心衝突、暗示或自我暗示，引起的精神障礙。”龍大膽低聲道。

“可是這麼多人同時發病，這怎麼可能？”席麗麗難以置通道。

“可能是群體『性』癔病。是指某種精神緊張相關因素在許多人之間相互影響而引起的一種心理或精神障礙。該病的主要特點是人群之間產生相互影響。如在學校、教堂、寺院或公共場所，一些人目睹一個人發病，由於對疾病不瞭解，也跟著產生恐懼、緊張心理，並出現相同症狀。

在前幾年美國聖地亞哥召開的美國科學促進會年會上發表了一個研究結果，發現在特定的社會圈子裡，癔症也是可以傳染的。這種群體『性』癔病被稱為心理瘟疫。”龍大膽低聲道。

“我知道癔病，但是沒聽說過群體『性』癔病。”席麗麗低聲道。

龍大膽低聲道，“癔病不是表現單一的一種疾病，而是包含多種不同表現的一類疾病。比較常見的例子是在一些偏遠地區，有些文化程度低的中老年『婦』女，在與人發生爭執或心裡不痛快時，會無意識地模仿某個死去親屬的口氣說話，而且惟妙惟肖，即通常說的附體。

患者一般會模仿過世的公公或其他權威長輩的口吻，來訓誡不聽話的兒子或兒媳。還有一些癔病患者在受到精神刺激後，出現抽搐，或不能說話，或肢體不能活動，各種檢查又不能發現實質『性』損害。

還有的人表現為對傷害『性』事件的遺忘，即選擇『性』遺忘。可見，癔病的表現複雜多變。但共同點都是，有心理因素作為發病的誘因，個體的『性』格容易受到暗示或自我暗示。”

席麗麗看著周圍的乘客一個個地拿著行李下車，心裡愈發緊張，低聲道，“這到底是怎麼回事？”

龍大膽低聲道，“在上世紀90年代，氣功非常流行。當時一些所謂的氣功師在培訓班上所做的講座神乎其神，有的氣功師宣稱能夠在氣功的作用下讓啞巴開口說話