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杜先生沉默了一下,轉頭看了看心月狐,“你的意思呢,也跟龍大膽一樣?”
“這幾天我也想過了,如果真是技術部有人想重啟當年的那個研究計劃。我覺得,我應該站出來阻止。這麼躲著也不是辦法。當年我父親因此而死,如果他還活著應該也不會同意這樣的事發生。”心月狐低聲道,“所以,我想是的。”
“
杜先生看著他們,點點頭,“好吧,我出去打個電話。然後告訴你們結果。”
杜先生說完,走出了房間,大概過了十分鐘之後,他才回來。對龍大膽和心月狐說道,“談妥了。傑弗森雖然沒有承認技術部計劃重開那個研究專案,但是他願意跟你們見面。但是他也說得很明白,他只見你們兩個人。並且具體的談話內容,他不會對我透露。”
“看來我的想法是對的。”龍大膽點點頭,回答道。
“他在技術部還有一些事務需要處理,所以來這裡見你們,最快也得下週六。而且他不願意在這裡見你們,要求我重新約一個地點。”杜先生回答道。
“這個可以,關於時間和地點,杜先生你可以隨便定。無論在哪裡,什麼時間,我們都無所謂。”龍大膽想了想。
杜先生看著他低聲道,“雖然他向我保證不會動你們,不過你們最好還是要小心一些。”
心月狐和龍大膽都點點頭。一天之後,杜先生髮給了他們確切的資訊,約傑弗森去蘇州虎丘見面。
“蘇州虎丘?”龍大膽皺眉道,“為什麼選那裡?”
“因為地相堪輿門,林若谷在那裡。”杜先生直接道,“這多少會讓傑弗森有點忌憚。”
蘇州太湖,都說上有天堂,下有蘇杭。但沒有多少人知道蘇州這承載了2500年曆史的城市,竟然是一座古陣!當年吳國伍子胥相土嘗水,象天法地,奠定蘇州古城格局。公元前514年,吳國大臣伍子胥為了給吳國都城選址,曾到相城“相土嘗水,象天法地”,“相其地,欲築城於斯”,相城因此而得名。
“相土嘗水”是瞭解土質和水情,“象天法地”指觀天象和看風水。風水學講究天地人三才,三才中尤以地最為重要。先哲說得好:“山主富貴,水主財”。這已被現代科學所證實。
古代蘇州的宏觀環境即風水上所說的外局,羅城周密,沙水內朝,明堂寬敞,一團旺氣。選擇這一地利後,再內築城、外立廓,廓外挖城濠,低地築堤防,高地挖河浜,再引水聚財,做到全城環水,把水的活力引進城內。水從大運河來又歸回大運河,即有利於航行又加強了河水的自潔能力,這樣的城池在風水中稱之為金城。
伍子胥深得風水精髓,特意把蘇州城選址在獅子山和金雞湖之間,並開設城門。
楊公在《撼龍經》中講到“行到平原莫問蹤,但看水繞是真龍“。就是指水龍。結穴,主要是指生旺之氣聚集的地方,
就像人體的穴位,是氣脈執行的關鍵和樞紐。
在中國的城市佈局中,蘇州古城是平洋龍結穴的典型案例。
蘇州古城建於春秋末年,吳王闔閭請來伍子胥選址建都,坐落於長江下游沖積平原和太湖之間,水網密佈,西北、西南有虎丘山和獅山,地勢呈西高東低。太湖就像一個大的蓄電池,源源不斷地吸收、儲存生氣,然後透過三條主要大江進行排洪和送氣。
北邊有婁江,東邊有吳淞江,南邊有東江。這三條主要大江屬於水龍中的幹龍,流速大、河道寬,不適合結穴。而三條大江分支出來的支流,屬於水龍中的支脈,這些支脈會獲得太湖輸送出的生氣,適合結穴。
所以在清末之後,地相堪輿門遷至蘇州,當時也是因為重其風水。虎丘塔,位於蘇州城西北郊虎丘山上,距市中心5公里。相傳春秋時吳王夫差就葬其父闔閭於此,葬後三日,便有白虎踞於其上,故名虎丘山,簡稱虎丘。龍大膽和心月狐按時赴約。
蘇州人喜歡把它做“虎丘山”,實際上虎丘山很小,走遍天下名山,看到的都是“深山藏古寺”,只有虎丘卻是“山向寺中藏”。剛剛走進虎丘景區,是一座座橋,叫做海湧橋,它是一座花崗石材料建成的仿古式拱橋。看到橋上有十二隻形態各異的小石獅,一邊六隻,雄獅手上都抓著一個球,這意味著至高無上的權利,而雌獅呢都抱著一隻小獅子,這就意味著子孫綿延。
龍大膽卻無心觀看這些,和心月狐一路向前走去。看到有一塊石頭很特別,這石頭中間是裂開的,這旁邊的石碣上刻著試劍石三個大字。據說相傳,吳王闔閭命當時的
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