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第二天,龍大膽還是帶著席麗麗和白雲裳一起上路了。西安南郊的終南山一帶,歷來是隱士聚集地。在平常人眼裡,終南山隱士非常神秘,很多人都有窺視他們生活的想法。
終南山隱士來自全國各地,總共大約有5000名左右,其中佛教徒和道教徒佔總數的90%左右,剩下那10%的人,有信仰其它宗教的,也有極少一部分人或許什麼也不信,只是想找一個清淨地方,短期調理一下精神狀態而已。
來終南山修行的隱士中,人員構成非常複雜,這裡就像一個小社會或小江湖。第一種,真正的修行之人,這種隱士能佔到30%左右。
他們親近大自然,喜歡在大自然中領悟生命真諦,住在簡陋的土木或土石房子裡,嚴格遵循著佛家道家的清規戒律。平日粗茶淡飯,許多人自力更生,都會在屋舍旁邊開闢一塊地,用來種菜。種上白菜、土豆之類的居多,因為這些菜耐儲存,可以吃很長時間。
他們做飯、煮茶時,都自己撿柴燒火,並且,佛教徒嚴格遵守著“過午不食”的戒律。在食物不充足的情況下,常常依靠附近村民或者山下朋友接濟。
真正的隱士,喜歡清靜,只有碰到投機的人,才會跟來者說幾句話。大多時候,他們都喜歡一個人獨處,有些隱士若被人發現了行蹤,甚至會換一個更偏僻,更清靜的地方進行修煉,生怕被別人打擾到。他們心無旁騖,屬於真正的修道之人。
第二種,有其它想法,跟“終南捷徑”的目的比較匹配的人。這些人也為數不少,也能佔到30%左右。他們更像穿著僧袍或道袍的生意人。在本質上講,他們有一手書畫的手藝,常寫詩作畫,有時候一幅字畫能賣到數千上萬元。雖然不是每次都能賣出去,但是一年下來,收入也很可觀。
每到週末,這些人會下山,跟城裡一幫朋友聚會,順便委託朋友宣傳他的字畫,並推廣市場。因為頭上頂著“世外高人”的光環,書畫作品價格也很硬氣,一些金主就喜歡掏錢收藏他們的作品。
第三種,現實生活中受打擊,來這裡避世的人。這種人估計能佔到20%左右。其中,有失戀者,生意場上的失敗者,以及失去親人後的無依無靠者。他們來這裡調理心靈的創傷,如果有朝一日狀態能好轉,會下山進入紅塵中,開始新生活。
當然,這種人裡邊,有一部分人逐漸喜歡上了這裡,把自己昇華成了第一種真正修行之人。
第四種,跟風者,給自己積攢社會閱歷和人生經驗者。這一種人基本上也能佔到20%左右,部分人跟走“終南捷徑”的人,在本質上比較相近,都是在等待時機。部分人是想體驗另一種不同尋常的生活。
各懷心思和目的的人大量湧入終南山,讓這裡變得不再那麼清靜,甚至有了一絲商業氣息,讓這裡以前被當地村民遺棄的老房子,大多為土木結構,重新有了商業價值。
龍大膽等人,也是到了山裡,才知道這些。
當地一個村民,他家有一院遺棄的老房子,本來打算要拆除了,卻趕上了修行潮的到來,變廢為寶。他家老房子是那種老式的關中民居,拱梁斜頂,屋頂鋪滿瓦片,共有四間房,每間約15平米,加上一座約60平米的大院子,把這些房屋和院子租出去後,主家每年能收到6000元租金。每每跟龍大膽說起這件事,主家時常笑得合不攏嘴。
在位於華中的偏遠的終南山上,許許多多小屋散落於參差不齊的山脊上。數千年來,佛教和道教信徒們一直到這裡尋求遠離浮華塵世。但是龍大膽和席麗麗、白雲裳幾個人在終南山隱居者的群落裡尋訪了大半天,別說發現山術者了,就連一個身具術力的人都沒遇見。
“這都是些什麼人啊。這麼還有二十來歲的小姑娘,這些真是高人麼?”席麗麗小聲地指著遠處走過的一個道姑裝扮的小女孩,低聲道。
“高人肯定是高人,住山上自然比一般人高。”龍大膽摸摸下巴道,“我就覺得她這身衣裳,應該是淘寶店買的,可能還是雙十一大促銷的貨色。”
席麗麗忍不住按住了嘴偷笑,“你這人真壞。”
龍大膽苦笑道,“再壞也壞不過那些山術者,躲哪兒不好躲這地方來。這可讓我們怎麼找?”
“我看這地方什麼都沒有。真正的高人也不會在這裡。”白雲裳皺眉道。“山術者真的要是跟這些人混在一起,那才真是見了鬼了。這終南山這麼大,這些隱居者肯定也不止就在這裡一處。或者我們換個地方找找?”
那個剛才還在跟他們聊天的當地老鄉急了,“別啊
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