第498章 閭山道士

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“哎，要是我師傅和師爺在就好了。可至今也沒有他們的訊息，我算了一卦，他們恐怕也有危險。”吳半仙搖頭道。

“你那半吊子卦術，就算了吧。就算是在大街上擺攤，都有被人打的危險。”龍大膽從裡面走出來，搖著頭道。

吳半仙有些尷尬，“那是找我算卦的那些人自己不懂。我好意給他們指點迷津，他們還不肯接受。再我大部分時候，算得還是準的？”

“大部分時候？”龍大膽看著他道，“你確定？”

“呃，那至少我算十卦，也能算出個兩三卦是比較準的。”吳半仙有些底氣不足。

“百分之二三十的準確率，也跟閉著眼瞎沒有多少差別。照你這麼，我其實覺得，我也能給人算卦去了。”龍大膽忍著笑，坐在椅子上，繼續玩著手機遊戲。

“這話其實倒也不差。修仙術、中醫術、命理術、相術、占卜術，世稱玄門五術，均以陰陽五行八卦為根本。其實啊，五術之間相通之處非常多。比如相術，最早的相術就是從醫術‘望聞問鉗裡延伸出來的望字訣。”吳半仙點頭道。

龍大膽看著他搖頭晃腦地樣子就想笑。

“大膽，你別笑啊，真的相術起源於中醫術，望聞問切同理，最初用於健康判斷。後來透過大量的的“望”，發現饒相貌與性格、運勢乃至生命歸宿有明顯的關係，後來才發展成專門的相術。所以我覺得，你上街算卦是不行，但要是給人看相，倒是還能蒙一下。”吳半仙振振有詞地道。

他們兩個人正在笑，外面卻有人走過來了。

“有人來了。”林若谷手下的那個穿旗袍的中年婦人肖華立刻低聲道。所有人都看著大門外面，外面來的是一個人，準確地是個老頭子，頭上戴著頂鴨舌帽，穿著件馬甲，手裡拎著一個水壺。

“王大爺？”龍大膽愕然道。

“你認識他？”吳半仙聲道。

龍大膽點點頭，他還認識這個老頭子。這不就是前面路口管理露停車場的老頭王大爺麼？這老頭整帶個停車收費的袖章，在路口廣場那裡收停車費。龍大膽雖然跟他不怎麼熟，但也經常見到他。因為這條狀元巷太窄，開車進來不太方便。所以每次龍大膽坐泡麵的車過來，都是挺在外面路口的停車場。時間長了，龍大膽也認識這個看車的老大爺。

“王大爺，你這大晚上的還沒下班？”龍大膽問道。“我們診所今不營業，你要是有個頭疼腦熱的改來好了，要是急診的話，就去醫院。”

但這個王大爺卻好像沒有看到他，徑直走到門口對著門內抱了抱拳，“林若谷，林宗師在麼？”

“在，我就是林若谷。”林若谷走到門口看著這位王大爺，“不知道你是……”

“我是閭山派王瑞和。今受人之託，來這裡走一遭，就是要會會林宗師。”王大爺嘆了一口氣道。

“閭山派？”龍大膽聲問吳半仙道，“這閭山派又是什麼來頭？”

“閭山派，又稱閭山道、閭山教等，最早源於閩越故地，魏晉南北朝許遜信仰，而早期的許遜信仰實際上是江南巫系中之閩越巫法，供奉閭山九郎、臨水三夫人、張覓娘等諸神，並且吸收了靈寶派、茆山派等諸派的符咒科儀，，是中國道教的一個流派，供奉閭山九郎為法主。閭山派教法形態至今仍保留了許多閩越故地原始巫術的特徵。”

吳半仙低聲道。“他們在南方一帶頗有影響力。一般閭山派道士分為：紅頭法師和黑頭法師。紅頭法師主要奉臨水夫熱三位女神為祖師，以紅頭巾作為標記，稱作三奶派，又稱紅頭法師，紅頭法師主要以驅邪收妖，消災解厄，押煞納福等吉祥法事；而黑頭法師；則以超度亡靈等法事為主。”

這個王大爺完之後，慢慢放下手裡的板凳和水杯之類的東西，從包裡拿出一條紅頭巾紮上。

吳半仙低聲道，“看到沒，這是以夫人教為代表性的巫法師公，其法服最突出的特徵是頭系法巾，紅布，可披於項背，扎神額。按照傳統還得上身穿綠襖或便衣，下身著長裙或短裙，紫裙，紅色或蘭色，跣足，或扎草鞋、布鞋，是一種古代的女巫裝束。”

王大爺自顧自將包裡的東西一件一件拿出來，龍角、鈴刀、令旗、金鈴、金鞭、寶劍、朝板、馬鞭、飛箭、雷令、戒尺、蓬尺、手爐、水盂、拷鬼杖等。

吳半仙又低聲道，“那些都是閭山教的法器。閭山派道士為散居道士，每個道士都有自己的法壇。而且他們閭山派法術以強硬的霸道法術為主，本著不是你死就是我亡的思想，不管是針對所謂的鬼