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郭老爺子對於這群奇奇怪怪的人,以及目前自己現在的處境,都非常有種趕鴨子上架的感覺。

他本身和孫縣令一樣,在很大程度上並沒有看懂他們的奇異之處。

比如手電筒、汽車、揚聲器、廣播這類的東西,需要一段時間消化和理解。

揚州城裡的百姓自然也是如此——迷信的認為這些人都是神仙或者半仙,不迷信的則覺得廣播是傳音入密,光芒那也是施了什麼功法。

郭棣本身雖然抗拒這些突如其來的改變,但他並沒有選擇。

修築了三十年的城牆破就破,城裡的兩萬守軍搞不定那幾條水龍,看樣子這群人呼風喚雨,還不到處糟蹋東西擄掠婦孺,怎麼也比那金國的騎兵要好點。

他雖然看不慣衙門裡來來往往的女人,但也明顯感覺的到,大家對他都頗為客氣。

至於這是對老饒照顧,還是對他舊官職的認同,就無從考量了。

老頭兒暗中觀察了一段時間,發現這些人確實不得了。

他們可以日行千里,還能操控白色的飛鳥,千里傳音之類的更是稀鬆平常。

——難道真是神仙?

於是在某一,他送了個爐子到衙門裡,想找柳恣點事。

柳恣看見這老爺帶了個火爐過來,有點懵。

“您這是……”

“一點心意。”

郭棣露出為難的笑容,又意識到他並不懂這爐子的意思,就解釋道:“現在進了十月,這是我們節令的禮物。”

“請坐,爐子放這就好了。”柳恣略有些茫然的看了眼那半人高的銅爐,好奇道:“節令?”

“十月一日是燒衣節,”郭棣露出笑容來:“也叫十月朝,屆時當授衣祭祖,抑或出城饗墳。”

他示意柳恣看那暖爐的爐口,善意的解釋道:“十月朔開爐向火,這十月裡,我們當地人經常用這種爐子溫酒烤肉,圍坐在一起飲啖。”

咦,老爺子今怎麼還主動送禮物來了?

柳恣自然也知道,這郭棣平日裡不怎麼親近他們,眼睛裡的抗拒和提防也一直存在。

“您這是……有事找我?”他試探道。

“我不知道你們是哪路神仙,”郭棣雖然理解不了他們的這些東西,但本能的感覺這些人不是神仙,只行禮道:“放足禁奴之事,老夫不予置評。”

“但有一事,不知道你們能不能辦成。”

他看向那白淨的年輕人,只猶豫了一下,開口道:“生子不舉之事,屢禁不止,且近年來愈演愈烈。”

“你們如果能革除此習,也是在行善積德啊。”

柳恣示意門口候著的孫賜給老爺子上杯茶,好奇地聽他了下去。

宋人把生下子女不予撫養的事情,稱之為不舉。

而所謂的不舉子,也就是棄嬰。

棄嬰的現象在宋朝的各個時期和地區都非常普遍,到了郭棣這一代已經成了嚴重的社會問題了。

無論是普通人家還是士大夫家裡,孩子生多了就直接殺掉或者扔掉,也已經不是什麼新鮮事情。

“是……只殺女嬰嗎?”柳恣試探性的問道。

“不,”老爺子嘆息著搖頭道:“男多則殺其男,女多則殺其女,東坡先生及其他官員也曾多次上表,但無論官府做什麼,都屢禁不止。”

柳恣愣了半,也給自己倒了一杯茶,半晌沒話。

他大概明白這其中的問題了。

老頭當然是心善,看不得有成千上萬的嬰兒死於非命。

但這個社會問題的重點在於……避孕上面。

俗話食色性也,拋離繁殖的需求,滾床單這件事情的快感完全是進化出來的獎勵機制。

現代的男女擁有如此多尋歡作樂的途徑,也抵抗不了性快感的誘惑,更何況是娛樂方式單一的古代人……

問題是,這時候叫他柳恣變個避孕套加工廠出來,也不太可能啊。

人們礙於經濟條件的限制,無法養育太多的孩子,所以才把生出來的多餘的孩子,都統統用不壤的方式處理掉。

但……

柳恣想到了什麼,突然神色一動道:“郭先生,你知道土豆這個東西麼?”

郭棣愣了下:“那是什麼?”

“那玉米呢?”

“啊?”

柳恣也愣了下,叫孫賜去一趟臨時搭的廚房裡頭,把從鎮子裡帶的玉米和土豆拿兩個過來。

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