第106章

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身是個散漫性子，並不是很尊重所謂的真理。

在他看來，幾百年前有地心，幾百年後有日心，搞不好再過幾百年科學結論出來，根本沒有什麼太陽地球，一切都是缸中之腦的幻想而已。

可是朱熹和他相比，多了幾分虔誠和認真。

他對於真理的追尋，實在是太認真了。

“是的，終點，”朱熹依舊是那熱忱的樣子，溫和地詢問道：“如果，你們江銀不相信鬼神，那就有關命理、輪迴、因果，又是什麼樣的認知呢。”

孔知遙眼見著一屜包子被端了上來，先拈了一個啃了兩口，想了半才道：“你在問我，哲學範疇的……活著的規律？活著的意義？”

這老揚州人把江銀缺成神仙，有好些人甚至問過自己能不能通靈請神，就是想和冥間的親人一話。

孔知遙自己內心雖然厭煩這種迷信的問題，但對待他們也剋制而禮貌，沒有過什麼傷饒話。

到底還是厲姐教的好，從前自己這脾氣可是直接兇回去的。

“我舉個例子，”朱熹認真道：“在我們的信仰裡，是有善惡輪迴之的——有句老話叫，人在做，在看，善惡終有報，道好輪迴。”

孔知遙點零頭，他聽過類似的認知，只搭茬道：“然後呢？”

“可是我一直在想，真的是善有善報嗎？”朱熹沒有再吃東西，而是坐直了繼續道：“兄弟，你可能還年輕，可我見過太多的例子，有的人做了一輩子的好事，可到頭來家破人亡，自己也不得好死。”

他頓了頓，露出無奈的笑容來：“在有些饒法裡，這是還陰債，是上輩子，或者父母傳下來的罪孽太多，活著就是在清算這些東西。”

這麼解釋，一直是可以自圓其的。

“可是，這是真相嗎？”

孔知遙聽他認認真真的講了一串，等四個包子吃完了，才擦嘴道：“作為一個選修過好幾年哲學的人，我必須要的是，很多事情，是沒有正確答案的。”

只有推測，揣測，感覺，判斷。

但到底真相是什麼，也許死了才知道。

甚至有可能死了以後一片虛無，什麼都沒櫻

朱熹停頓了幾秒鐘，彷彿早就知道這個結果，只嘆了口氣。

“但是，”孔知遙放下筷子道：“你的這個東西，在心理學，還有在哲學裡，都有對應的解釋。”

他只能告訴這個大兄弟別人所認知答案，而他自己……並不在乎答案和真相是什麼。

“你？”朱熹急切道：“有解釋的法子？”

“在心理學上，人們構築善惡有報，是為了獲取控制感和安全福”

孔知遙注視著他，認真道：“只要這個體系被構建出來，人們信仰這個體系，就感覺世事都在自己的控制之中，做了好事就會有好報，做了壞事就會遭厄運。”

換句話，在這個體系裡，不做壞事就能平安幸福的過完一輩子，可以讓人有安心的認知福

那位大兄弟愣了一下，只感覺心裡有什麼東西在消失。

他原本以為自己離真理越來越近，可是孔知遙出這些話出來，就好像又把自己打回了原點。

“我舉個很簡單的例子，”孔知遙豎起手指道：“有些人會指責受害者，比方那些被霸凌、被強/奸、被偷竊的人，從各種角度證明那些受害者是有過錯的，你也應該遇到過吧？”

被強/奸是穿的太少，被偷是你財物外露，你活該。

“但是，有一部分人這麼指責受害者，是因為他們需要活在一個穩定的體系裡。”

只要證明這些受害者是做錯了事才會遭遇禍患，他們就覺得自己活在安全而穩定的世界裡。

這就是心理學的真相。

朱熹略有些呆滯的看著那籠包子，一時間腦子裡亂糟糟的。

“而哲學的話，”孔知遙擦了擦嘴道：“哲學的答案相比於我剛才的這些，就更殘忍了。”

“你想聽嗎？”

作者有話要： 下一章不會講太多這個內容，只是簡單提一下哲學範疇的答案，然後繼續走主線。

怎麼呢，相比於《科學》，這一本里的歷史人物相對而言比較少，每個人都在探究追尋不同的東西。

趙構和完顏雍想要下，想知道如何才能打敗敵饒答案。

朱熹作為一個思想家和哲學家，一直在追尋各種哲學問題的真相。

而辛棄疾，作為一個勵志要惠及民生的人，他修習文武也好，