第三百章

請關閉瀏覽器的閱讀/暢讀/小說模式並且關閉廣告遮蔽過濾功能，避免出現內容無法顯示或者段落錯亂。

尚書曰, 舜在璇璣玉衡，以齊七政。望山川，遍群神, 擇吉日月，見四嶽諸牧。歲二月東巡泰山，五月南狩衡山，八月華山，十一月恆山, 終至嵩山，其為五嶽，封祭俱如泰山之禮。

禹遵舜制, 五年一巡狩。

子啟立夏, 登五嶽，遍祀山川。位傳至桀，帝無德，湯伐暴，立商, 作夏社。

商傳至帝紂，其行淫-亂-暴-虐, 武王伐之，立周, 定周禮。

禮曰：冬祀天於南郊, 夏祭地祗。天子巡狩, 祭名山大川。五嶽視三公, 江、河、淮、濟視諸侯。周公相稱王，定郊祀后稷，宗祀文王，皆用樂舞。

至春秋戰國，周天子衰，諸侯並起，禮樂廢。

戰國末，秦滅山東六國，並天下，代周而立。秦王政稱始皇帝，詔曰：周得火德，有赤烏之符。昔秦文公獲黑龍，此水德之瑞。今秦變周，水德之時。

秦從水德，色尚黑，以冬十月為歲首。

始皇帝出咸陽巡狩天下，遍祭河山大川，採太祝之祭，封禪泰山，以通上天。

漢初承秦制，帝服尚黑，以十月歲首。

武帝定東巡封禪，召群臣商議，延續秦封禪禮，登封報天，降禪除地。遂發役夫千人整修山道，車馬騎士三千往泰山頂壘砌方石，建成祭壇。

公孫賀和張生提前出京，專為督建工程。

元狩三年二月，道路修成，山頂祭壇竣工。

車馬騎士駐守山道兩側，驅散山中禽鳥獸類。役夫領粟米布匹還家，依路途遠近，有的能趕上夏種，就的就只能迎接秋收。

四月中，天子駕臨泰山。

三公九卿隨駕，所乘車馬綿延十數里。

步騎著黑甲，手持長兵，腰佩寶劍，護衛在帝后乘坐的安車旁。隨號令下馬停步，動作整齊劃一，氣勢雄渾，觀之不覺震撼。

趙嘉策馬行在隊伍中，遠遠望見山下土祠，陡然生出一陣感慨。

在邊郡時，他何曾想過會有今日？

當時所思所想，不過是活下去，更好地活下去，有能力護住親近之人罷了。

“請陛下移步。”

禮官邁步上前，躬身行禮。

侍中俱著皮弁，手捧弓箭。巫士奉禮器，對面而立。

劉徹步下安車，著黑色袞服，上織日月星辰，龍火宗彝等十二章紋。腰間佩革帶，外加大帶，帶下垂紳，並以綬系美玉。

隨劉徹向前邁步，冕冠前後的白玉旒珠微微晃動，珠身輕碰，在陽光下熠熠生輝。

行到中途，禮官奉上寶弓，並引犍牛。

劉徹張弓搭箭，袖擺振動，箭矢如流星飛出。

“祭！”

犍牛倒地，禮官捧牛首、牛血及五穀祭太一。

禮樂聲起，巫士起舞。

劉徹親捧玉牒書，再行郊禮。

樂聲中，群臣拱手下拜，共祀山川群神。

陳嬌拉著劉據，在劉徹身後行禮。

樂聲忽然變得急促，中途加入鼓聲，巫士雙腳踏地，雙手捧天，口中唱出古老的曲調，尾音拉長，似欲將眾人帶回荒古。

漫漫長路，沿途荊棘叢生。

先民們披荊斬棘，艱難跋涉，後人繩其祖武，砥礪前行。

巍峨山嶽，奔騰河川，俱有先人足跡。

商滅夏，周代商。春秋戰國，群雄逐鹿。秦統天下，再到高祖立漢，炎黃子孫永遠都在搏濤擊浪，奮勇前行。

鼓聲愈發急促，巫士齊聲吶喊。

禮官捧起禮器，高喝一聲：“祭！”

剎那間，鼓聲隆隆，猶如石崩。

劉徹雙手交疊，面向祭祠行帝王禮。

禮畢，鼓聲戛然而止。

巫士停下動作，一陣冷風平地而起，群臣隨天子再拜，將兵單膝支地，齊聲高喝：“願陛下千秋萬歲！”

趙嘉站在隊伍中，被眾人的情緒感染，隨之一同高吼。

此時此刻，眾人祭祀的不再是人間帝王，而是傳承千年的華夏，起於江河的炎黃。

“禮畢！”

封祀禮後，禮官請天子登泰山，行登封禮。

登山之前，武帝命侍中引劉據上前，另召趙嘉隨駕。

這樣的做法，在群臣中引起不小的震動。

劉徹至今未立太子，諸皇子中，唯有劉據隨駕巡狩，足夠令人側目。再攜其同登泰山，更在無形中拔高他的地位。