第164章

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第一六四章

當然了，守厄這邊雖然獲得的好處不少，但趙潛獲得的好處卻是更多；在吸收完這是祭祀的收穫之後，趙潛總結了一下，卻是發現這次的收穫同樣也是不少，甚至都可以整理匯總出一部不錯的傳承之法來；宗的來說，這次的收穫卻是和地屬性有關；

之前也說過，人體卻是有地風水火四氣組合而成，其中“地”氣都成了人體的肉身脛骨，“風”構成了人體的呼吸系統，“水”氣構成了人體的血液迴圈系統，最後的“火”則構成了人體的體溫系統；

但徐家集這邊的殭屍，卻是在特殊的情況下死亡，因此卻是先後失去了，血液，呼吸，體溫，四氣不全，最後只剩下地氣構成的肉身存在，而後在機緣巧合之下成為了殭屍，所以這殭屍卻也是可以說是一種大地知道的體現；

而趙潛在這次的祭祀之中，更是對於這些殭屍的形成預料一個可觀的瞭解和感悟；因此趙潛在匯眾整理之後，卻也是整理出了一份被趙潛稱之為地魄屍傀的傀儡類的法術；當然了這地魄屍傀也是可以大致分成兩類，一種是泥土傀儡，一種是屍傀；當然了若是想要這傀儡的實力得到最大的發揮，卻也是需要人獸七魄的配合；

很多人都知道，靈魂是有三魂七魄造成，魂主神魂，魄主肉身，所以在人死亡之後，三魂輪迴，七魄卻是消散；但天道尚且不全，所以很多時候，很多事情往往會有變數，或者意外，所以在人獸死亡之後，同樣也是會有殘魄機緣巧合之下可以得以儲存；

像自然生成的野殭屍就是如此，三魂要麼消散，要麼輪迴，按七魄卻是沒能全都散盡，故此在機緣巧合之下便會形成殭屍；而趙潛整理匯總出來的這地魄屍傀也是如此；由地氣構成軀殼，七魄穩固操控，從而可以形成能夠長期存在，並且發揮出最大實力的傀儡來；

不過殘魄或者七魄可沒有那麼好找，但也不是完全沒有辦法，畢竟趙潛現在手頭連分神化唸的方法都有不是，而七魄不也是魂魄的組成之一嗎；所以這分神化念之法，在一定程度上來說同樣也是可以分化出自己七魄來，不過這樣的感覺可不好受，畢竟一個人突然反自己有兩身體，估計護變得連走路都不會；

當然了，除了自己，和殘魄之外，靈魂或者殘魂同樣也是可以起到同樣的效果；所以這地魄屍傀在某種意義上來說還是非常使用的；畢竟如說是做泥土傀儡，那消耗可以說是小的不要不要的；而且即使沒有殘魂，殘魄的配合，也可以召喚出一些臨時的傀儡來，這樣的得傀儡雖然會有存在時間的限制，但消耗同樣也是更少，甚至都可以將其當成一種傀儡召喚法術用；

當然如果有這殘魂或者殘魄的配合，這地魄屍傀才能發揮出最大的作用，穩固身軀長存，這就意味這成長不是，而且魂與魄就如同是那陰和陽，只要滿足一定的條件，或者達到一定的程度，就會滋生出缺少的部分，魄生魂，或者魂生魄，到了這個時候，這傀儡就可以產生靈智，甚至成為新的生命；到時候魂魄齊全，那可就是最靠譜，最忠心的幫手了；

總而言之，這次徐家集的祭祀，不管是趙潛還是守厄，卻是可以說是具都收穫滿滿，不過相較趙潛而言，守厄這邊現在掌握的東西和應敵手段還是少了些；光靠守厄自己之前學到的拳法，護體佛光以及趙潛賜予的直接可用的花妖刺以及各種加持，就手段而言，還是太過單一，不過現在有了這地魄屍傀之法，卻是就會變得好很多；

只要守厄能夠學會，掌握，到時候他便可以非常夠愉快的玩召喚，玩群毆；在加上他自己在後面放花妖刺或者直接開護體佛光直接衝上去肉搏，那場面，估計到時候守厄的敵人的臉色會很好看才是；

不過不管以後能怎麼樣，現在的守厄卻是還沒喲那個能力，最起碼還得他學會並掌握這地魄屍傀之後，才有可能會出現這樣的情況，而且在這之前，守厄也是還有其他的工作要做；畢竟雖然現在這徐家集的殭屍是已經給消滅光了，但這徐家集已經快要變成冥土的的土地卻是沒有一絲變化，這就還需要守厄在這繼續淨化了；好在佛光正好可以應付這種情況；要是換其他道修，魔修之類的，怕是很真沒什麼太好的辦法；

當然了，這些沒辦法的人裡面卻是不包括血樹林的人，以及那些修習過血樹林的禮神之法，並掌握了種植血樹能力的人，雖然他們不同於佛家可以淨化這片土地，但他們卻是可以將之變成另一片血樹林不是；這何嘗不是一種淨化解決的辦法呢；

因此隨後的一段時間，守厄便一直待在這徐家集，一方面熟悉穩固自身猛漲的境界以及自身的