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權利你可以不行使,義務你不可以不去做。

中輟生是國民義務教育階段,未註冊入學,或在學中未經請假而有三天以上未到學校上課者。

陣頭是大員島上相當重要的祭祀文化。在特殊節慶或者神只生日時會舉辦的慶典活動。

大員陣頭分為文陣和武陣,常見的陣頭有:車鼓、桃花過渡、牛犁、布馬、踩腳蹺、大鼓陣、病囝歌、宋江陣、什家將、八家將、舞龍、舞獅、官將首等。

雖然以前陣頭基本上是正向的,人人參與的活動。但是由於社會結構的改變,忙碌的生活,讓很多人沒有辦法參與。

為了招募人力,近年來許多宮廟、廟壇、陣頭滲入校園,吸收中輟生為他們服務。讓祭祀文化失去原有的文化價值。

“我聽其他老師說你的芒果很好吃,所以來混吃的,你這裡有芒果可以吃嗎?”

學生到老師辦公室混吃混喝的情況很普遍,以前他倒是沒有看過姜維權過來。

其他老師根本也懶得找他過來罵。人能來上課就是萬幸了。

從中輟開始的第一天,導師和學生之間的戰爭就已經開始。

導師每三天就要寫一次中輟單,每天還要打電話到學生家裡,並且常常必須家訪,把學生拉回來,別說有多煩了。

中輟生通常會去混陣頭。

他們“出陣”一次,就能領到八百塊。又能到處去玩。對他們吸引力頗大。

對陣頭而言,神明生日可不會看節假日,也只有中輟生能夠在平常日跟著他們跑。

陣頭屬於傳統民俗活動,平常政府補助的錢不少。利用這筆錢,他們招募了不少中輟生。

姜維權時常不來學校上課。但對老師的禮儀態度沒有問題。

在姜維權班上,姜維權的風評還算不錯。

“沒了,今天沒帶來。剩下的都被我朋友帶走了。”

姜維權看起來有些失望,但是口裡還是說著:

“你哪天會帶來?你帶來的那一天,我就跟陣頭請假,來學校上課?”

這話如果讓他們班的導師聽到,估計會將芒果貢獻出來。可惜,一般中輟生都跟導師的感情不是很好。

中輟生人數算導師的績效,一個班的中輟生人數如果太多,這個老師會督學找去談話。所以導師和中輟生就像是天敵一樣。

督學是教育當局對學校的監督人,接受學生和家長舉報,察查學校所屬人員有沒有違紀或不當教育的情形。

“想得美,你還不如去求你們班導師多買幾顆芒果。”

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