第二百八十三章 媲美神靈

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夢是什麼？

很多人都屬於自己的解釋，不過葉凡現在看來，夢其實就是一種附帶主觀情緒的力量，每一個人的夢都會附帶著自己的情感。

自然而然，夢之力也會附帶自己的情感，不管這種夢之力因何產生，當它形成的時候就已經附帶了一種獨特的主觀情緒。所以想要用精神力去觸碰一種夢之力絕對是不成的，這種異類入侵，絕對會讓夢之力排斥，嚴重一點或許還會產生反彈跟敵意。

夢既然是帶有主觀情緒的，那麼排斥人就不是什麼不可思議的事情了。現在葉凡能感應到夢之力的存在，這自然就是完成了第一步的修煉，而第二步根據夢仙的話，就是讓他將夢中看到的一切造出來。

如何造？

葉凡很是疑惑，創造夢境看上去是非常簡單的事情，那就是心中如何想，夢中就會如何變化，可是當他嘗試時，他很開就發現，自己雖然心中在幻想夢中看到的一切，並試圖讓這些在自己編織的夢中再現，一切都沒有任何反應。

自己想就成？

這話到底誰說的，根本就不是那麼一回事兒。

葉凡眉頭皺起來，既然夢仙說要將一切造出來才可以離開自己的夢境，那就是說他現在要想出去，就必須造夢，覺不會有第二種可能。

葉凡的眉頭緊鎖著，造夢並不是一件簡單的事情，剛剛的嘗試已經告訴他這一點，雖說夢中可以心想事成，但是在他自己的夢中，他真難心想事成。

既然自己想什麼難以讓夢境中產生相應的東西，這是否預示著自己需要利用那些神咒？

是嗎？

葉凡感覺應當不是，使用神訣，真正操控夢境的就不是他自己，而是神訣，這不是真正掌握夢之力，而是掌握夢之神咒，他認為這其中是存在著差異的。

既然不是真正的掌握，葉凡自然不會考慮用那種方式了，他要真正掌握夢之力。

在夢中製造自己想要的東西並不容易，葉凡很開就發現了，他在進入夢境中看到的東西似乎都難以讓其在自己的夢境中復原。

對於這種情況，葉凡自然是疑惑，當初他在別人的夢境中感覺自己只要想就能夠做到，為何在自己製造的夢境中就不能？

葉凡試圖將將夢仙召喚出來，不過非常可惜，她並未回應他的召喚，這讓他意識到要離開這裡一切都需要依靠他自己。

想不出一個所以然來，這讓葉凡有些心煩意亂，腦中總想著要找到答案。好一會兒，葉凡才將這種煩躁的情緒拋開，對於這些他還是很有經驗的，所以這種心煩意亂並未持續太久。

讓自己安靜下來，葉凡就是強迫讓自己認為，之所以不行完全就是因為現在的夢境是一種修煉，如果事情如此輕易的就完成，他相信這就會失去修煉的意義。這裡是夢，而夢仙乃是夢之神，他相信她應當能夠清晰的將控制他的夢，所以要營造一個讓他修煉的夢境還是非常輕鬆的。

如何將自己在夢境中看到的一切複製過來？

靜下心來，葉凡又開始思考這個問題，他的目光開始打量自己周圍的環境，當靜下心來，他很開就發現要想將自己看到的東西複製過來，並不是自己想象就成了。

好比葉凡想要在一個地方佈置一片花壇，他很快就會發現，要想佈置花壇並不容易，因為他需要先一步回憶自己看到的夢境中所有的細節，只要稍微有差異，或許就不能完美的復原。想要簡單的一次性將夢境復原太難了，葉凡有些明白了，所謂復原並不是將腦中的景象直接挪過來，這其中肯定還需要一個過程。

什麼過程？

葉凡感覺這個過程應當就是一個創造的過程，雖然這是簡單的負責，但是這不像畫畫一樣，只需要簡單的將外部結構畫出來就成了。

夢雖然只是人的主觀意識體現，但是對於造夢者來說，要想讓夢變得真實，起碼一點就要讓每一樣物品真是，如果只是一種簡單的繪畫，怕是任何人都能夠看出這種夢缺少生動，只是簡單的死物。

心願之城真實嗎？

葉凡回憶一切，他發現心願之城的一草一木都非常真是，看上去就是真正的生物，並沒有看上去的虛幻感覺，要不是先入為主，絕對不會想到那都是一種夢中產生的東西。

難道複製夢境需要將一種物品的內部結構都複製出來？

如果是這樣就麻煩了。

葉凡嘆了口氣，如果要複製內部結構，那就需要去觀察這種東西的內部結構，他根本不可能在觀察到，這讓他如何複製。