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姬笑笑也沒準備什麼教學大綱,完全就是看到什麼就教什麼。首先就是數數。原來是光靠嘴數了,但當收集東西以及發放東西的時候,還得從頭數一遍。現在不一樣了,可以寫下來,記下來了。
一目瞭然的東西永遠比再過一遍腦子要方便的多。
再者就是教寫字了。姬笑笑先教的就是所有人的名字。原來誰誰為部落裡做了貢獻,記錄的時候都是在獸皮上畫上那人的特徵。是不是準確還另說,這首要一點就是太費事。因為並不是誰都能會畫的。但現在不一樣了,每個人都有獨屬於自己的名字了。
當自己學會了寫自己名字的那一刻,這些人恍惚間覺得自己的腰背都挺直了不少。
文化帶給人的衝擊是無聲無形的,卻也同時是聲勢浩大的。曾經的茹毛飲血不開化,隨著會數數會寫字竟是漸漸地遠去了。
人們初時還覺得,學這學那有什麼用?他們什麼也不會,不也活得好好的嗎?之所以全員到齊了,不過就是大冬天的太冷,沒辦法出去做點什麼,那就聽大巫講講話也好。大巫長得漂亮,光看著她說話也是一種享受呢。
帶著這種心理加入了“部落冬季補習班”的黑狼族人們,卻在很短的時間內就自打臉了。
文化像一抹陽光,從他們的眼裡直直照進了他們的心裡。讓他們懂得了什麼叫好,什麼叫不好;什麼叫體面,什麼叫失禮;什麼叫團結,什麼又叫背叛。
聯絡這些人的名字,姬笑笑講解著每個字的含義。網也許這些人起名字的時候根本不知道自己名字是什麼意思。例如露。她出生的時候是在早上,她阿母看到了山洞壁上的露珠,然後就給她起名叫露。
姬笑笑還額外賦予了這個字的清亮,高潔之意。直把露講得滿臉通紅,站也站不住,坐也坐不穩,就好像沒有配得上這個字,給這個名字丟了人似的。
自那之後露就開始改變了,為了配得上這個字,她不再小心眼兒的看著這個看著那個,而是主動做了姬笑笑的教學助手。
姬笑笑還著重講了芸的兒子“力”這個字的含義。這個名字一聽就知道了,肯定是力的父母希望兒子長大以後能有一把大力氣,能讓部落發展的更強大。
芸在一旁聽得連連點頭,可不就是這個意思。
姬笑笑卻不單單講了“力氣”的含義,還講了“權力”“暴力”。“力”本來是一個特別光明,特別向上的一個詞,但當它跟別的片語合到一起的時候,它也有可能變成傷害,變成毀滅。
力的父親就是“暴力”的犧牲品。自以為自己能力超群,可以輕而易舉地侵吞掉別人的部落,可事實卻是他害人又害己。不僅自己丟了性命,還連帶著害得整個部落都滅亡了。
而石呢,就是那個“權力”的獻祭者。被權力矇住了眼,被權力腐蝕了心,最終他自己淪為了權力的奴隸。
姬笑笑講得特別嚴肅認真,特別客觀超脫。是以聽她課的人根本察覺不出姬笑笑就是在給他們洗腦“石是不對的,石是背叛者”這樣的觀念。
他們聽了姬笑笑的講解之後,無不堅定地認為,大巫講得太對了!石可不就是為了權力才做下了讓部落分崩離析的大錯事麼。
看看那一半部落,自從部落中間的那道牆建起之後,他們過上了好日子了嗎?如果過上了,能不到自己面前顯擺來?那些人精神狀態是什麼樣的,誰又感覺不到呢?
反觀自己,會數數了,會寫自己的名字了,數數還被大巫編成了歌讓他們唱,畫畫也成了每個人必須去學會的本領。
因為大巫說了,冬天已經到了,春天還會遠嗎?當春天來臨,他們就要離開部落去尋找更多的食物了。學會了畫畫,才能把不認識的植物都畫下來,再回來請教大巫。
大巫說,有一種植物叫麻。可以抽成絲,紡成線,織成布,做成衣服。做出的衣服可比獸皮穿著軟和多了;
還有一種植物叫做棉花。開出的花朵軟綿綿的,把這些花朵都塞到麻布做成的衣服了,就成了棉衣。如果他們能找到,明年冬天他們就不會凍得連屋子都出不去了。
還有一種植物叫做麥。結出的果實能碾成粉,做成面,可以蒸饅頭蒸花捲蒸包子,還可以烙餡餅擀麵條包餃子。這些食物他們一個都沒有聽說過,但光從大巫的嘴裡說出來,他們就覺得口水要止不住了。
大巫還說了,今年冬天只能用燒石頭的方法來溫暖屋子了,但等來年,他們的木房子就都要盤上火炕。炕燒火的那頭還要盤上灶,到時家家戶戶都可以在家裡自己做飯
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