第648章 懈怠了啊!
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臣為達成大一統而在進行奮鬥。
必須說明的情況是,戰亂加劇的情況之下,各國都有了相同的野心,想要消滅其他的國家,完成獨存己的偉業。
需要承認的事情是,歷史上的六國確實很爛。
在這一場國家與國家的賽跑之中,始皇帝在奮六世餘烈之下,作為將事情幹成的一國首腦。
然後,提出“車同軌、書同文、統一度量”理念的人是李斯,作為國家首腦的始皇帝將李斯的建議定為國策,並且展開了實際的施行。
任何文明或國家都有“榮耀屬於領導”的潛規則,只是領導有那種魄力去執行並完成,講實話也應該獲得榮譽。只不過,就是很容易忽視其他做出貢獻的人。
樓令恰好知道上面那些。
其實,一開始樓令也以為首位提出大一統觀念的人是始皇帝,真沒有想到會是孔夫子。
在“車同軌、書同文、統一度量”這件事情上,樓令與許多人一樣不知道是李斯首倡。
樓令跟許許多多的人一樣,認為始皇帝就是牛逼,可是在瞭解秦國的歷史之後,只能說三觀有點被衝擊到。
當然了,任何一個王朝的功業都要根據當時的時代背景去解讀。
秦國作為第一個展開對黎庶屠戮以及破壞他國生產設施的國家,以現代人看來就是一種進步。
可要是作為春秋時期的人,尤其是作為受害者,還會認為是一種進步嗎?
同時,秦國實施變法,在宗周刑罰上進行加強,動輒斬手指頭、腳趾頭,砍手剁腳,挖眼睛、剜鼻子、割耳朵,有人願意作為一個黔首生活在這樣一個不小心就是失去某個身體部位的國家嗎?
別說在橫掃天下期間走到哪屠殺到哪,完成“一天下”之後也不與民休息,相反無休止徵召徭役,並且在原六國大肆徵調壯年男女進行南征,有誰願意每一年都在外面服徭役,還是一頭扎進嶺南那片充滿瘴氣的蠻荒之地?
不是在批判,只是闡述一個事實。
這個事實被秦人自己認證,他們坐視了秦帝國的滅亡。
多數人所知道的“大一統”是涵蓋了疆域大一統和思想大一統,然後認為都是在始皇帝這一代完成。並不是這樣子的。
漢帝國繼承了秦帝國的疆域大一統理念,同時漢帝國完成了思想大一統的建設,使得“大一統思想”變成了究極體。
力主施行“車同軌、書同文、統一度量”的始皇帝自然是偉大的。
然後,展開對匈奴進行反攻的漢武帝名聲並不好,連帶獨尊儒術也被視為敗筆。
後人認為儒家爛,那是歷經了宋、明、清那些腐儒的禍害,一杆子打倒的以偏概全罷了。但凡知道儒家為華夏文明做出了哪些貢獻,不會產生儒家一無是處的想法。
當然,沒有什麼是一成不變的事情,一個人爛掉就是死透了,一種學說被拋棄也一定有它的原因。
另一個事實,封建王朝的時代,盛世從來與平民百姓無關,歷來就是“興百姓苦,亡百姓苦”而已。
僅僅是不想自己的子孫後代成為被屠戮的物件,直接就讓樓令有滅掉秦國的動力,其它什麼事情就管不著了。
樓令自然是會提出大一統理論,那是等他成為晉國中軍將要乾的事情。
而樓令是一個大家族的家主,他還是身居高位的狀態,提出大一統理論之後可不會只是說說而已。
在當年,樓令一直待在“太原”城內,每一天處理公務,閒暇了就寫寫書和去某個學堂溜達,十來天再去學宮發表演講。
身居高位的人其實很難清閒下來,一切只因為需要管理的事情實在是太多太多了。
巡查學堂、學宮和寫書,其實也是樓令身居高位的公務範疇之內。
“國君送過來的書函。”嬌姬遞出一個木質的盒子。
盒子上面的封泥完好,代表還沒有被拆開過。
樓令拆開盒子拿出裡面成卷狀的書函,仔細的閱讀了起來。
裡面主要提到幾件事情。
首先,列國派來使者,請求減少明年的上貢。
第二件提到的事情就是列國為什麼要減少上貢額度,理由是他們受到疫情的影響,國內生病而死的人很多,處在生病狀態的人更多,好多生產被迫中斷了。
晉君周在書函裡面已經寫明郤錡拒絕列國減少上貢,因此是通知事情的結果,並非需要進行商議。
關於要不要給列國減少上貢的事情,晉國已經已
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