第561章 知道什麼叫強大了嗎？

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“他們怎麼了？”

“不知道啊！”

“臨陣跪地，不會是要投降吧？”

“看著像是在進行祈禱。”

關於祭祀文化，諸夏文明跟其他文明一樣，很早之前就出現了。

進行祈禱這種行為，擁有宗教的文明都會幹，只是表現出來的姿態不一樣而已。

只是，晉人在臨陣會祈禱，算是第一次被吳人所知曉。

同樣的事情，吳人或晉人在戰前都會做，比如說讓巫進行占卜，得到的結論一定相同。

“我們殺上去吧。”

“殺啊！”

吳人當然有屬於自己一套的禮儀或道德，只是不一定與列國相同。

在他們看來，要開打了晉人還跪地祈禱，不正是給予痛擊的最佳時機嗎？幹起來一點心理負擔都不會有，真的成功痛擊晉人，事後還一定會極盡嘲笑。

吳國的三百勇士，有一個人帶頭，其餘人被帶動，蜂擁著朝正在戰前祈禱的晉人發起衝鋒。

那一瞬間，知道怎麼回事的圍觀者無不譁然。

現場的譁然聲出現，倒是搞得吳人莫名其妙。

“這些傢伙在鬼叫什麼，怎麼一個個看上去很震驚，還對我們擠眉弄臉？”餘眛不解歸不解，能夠看出列國之人的幸災樂禍。

諸樊哪能知道怎麼回事，只是感受到了來自列國之人的惡意，抿著抿嘴唇，一臉不善地說道：“他們瞧不起我們。”

列國眾人可能瞧不起吳國？

只不過，他們這一次真不是憑空看不起，完全是嘲笑發起衝鋒的吳人根本不知道自己在做什麼，又將面臨什麼樣的命運。

“他們要倒黴了。”華元儘量不將幸災樂禍表現得太明顯。

向戎挽著鬍鬚，說道：“是要倒黴了。”

宋國君臣現在的意志很統一，不想吳國來跟自己爭奪晉國的“寵愛”，看到吳人要倒黴就很高興。

列國的人，他們討論的話題跟宋人差不多，認定吳人絕對要倒黴了。

即便是楚軍，他們也不會在晉軍戰前祈禱階段進行干擾，別說是全軍展開衝鋒。

這是因為楚軍吃過相關的苦頭，也就是吃苦頭之前的楚軍不知道干擾晉軍進行戰前祈禱，將帶來什麼後果。

那干擾晉軍進行戰前祈禱會有什麼後果？

正在進行戰前祈禱的樓氏私軍，他們看到吳人在自己祈禱的時候發起衝鋒，先是感到一陣錯愕，隨後加快祈禱的速度，站起來之後一個個精神氣陷入狂化。

晉軍的戰前祈禱也是宗教文化的一部分。

知道世界上什麼樣的人最不好惹嗎？反正某些狂熱分子要算其一。

“殺！！！”

出戰的晉軍卻不是一窩蜂往前衝。

他們以戰車打頭，緩速向前推進中加速，隨後變成馳騁。

吳軍也有戰車，只是數量比較少，並且由於缺乏集體意識的關係，很多步兵在衝鋒途中超越了戰車。

多數國家都規定步兵絕不能在衝鋒狀態下超越戰車，違反的人哪怕沒有死在戰場上，事後也會被砍掉腦袋。

這一項規定在晉國尤其嚴厲，曾經的韓厥就拿公族封君的子嗣來明示嚴厲到什麼程度。

雙方在進入弓箭可及的射程之後，晉軍一方戰車上的弓箭手率先射箭，針對目標當然是吳軍的戰車組成員。

隨後，第二批射箭的是攜帶弓的晉軍，分別是甲士與專職弓箭手。

晉軍射了兩輪才輪到吳軍用弓箭反擊。這個是吳軍使用竹弓，由於製作弓與矢的工藝限制，確實是射程比較短。

使用木弓，弓身的材料越好，張力就越強，射程自然也就越遠。

晉軍當然也有使用竹弓的弓箭手，只是卿位家族的木弓極多，尤其是獲得了“韓”地的樓氏。

因為射箭的時間差距，他們還是在互相沖鋒的狀態，晉軍射了三輪箭，吳軍只是射了一輪。

射了三輪箭的晉軍，他們給吳軍造成約四十人左右的死傷。

一百三十人射三輪箭，一共殺死殺傷四十人左右。射四百支左右的箭矢有那樣的成果，講事實就是不算少了。

一支箭消滅一個敵人？起範之前的養由基都辦不到，其他弓箭手更不能。

無論是什麼遠端武器，只要是成規模的部隊進行使用，多數落空才是最正常的現象。

吳軍射出一輪箭矢的數量約是近百？給予晉軍造成的傷害